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《中共吉林省委党校》 2017年
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唯物史观视域下的霍克海默文化批判理论研究

陈晨  
【摘要】:欧洲现代文化批判的领军人物霍克海默将文化批判理论作为推动社会进步的革命性武器,力求挽救文化危机与主体理性失衡,为达到社会公平正义、人类自由解放的社会理想而不懈努力。基于此,在当代研究霍克海默文化批判理论有利于主体理性持衡和社会精神文明的持续发展。论文第一部分揭示了霍克海默文化批判理论力求靠近马克思唯物史观所作出的努力,即对马克思唯物史观继承之后所体现出有别于学院派的世界观与方法论。论文第二部分主要阐述文化批判理论的思想逻辑。首先,霍克海默文化批判理论是以抨击启蒙运动为开端,叙述了文化批判理论的内核,即工具理性的形成过程及危害。由于启蒙运动在复归主体理性的同时遗落了客观理性,转而将以科学万能论为基础的实证主义作为主体与客体是否具有价值的评判标准,也就是说主体仍旧没有走出绝对权威的牢笼,启蒙运动仅仅是将主体从一个绝对权威抛向另一个至上权威的过程,从而工具理性坐上了资本主义意识形态的头把交椅,这意味着资本主义社会的全方位异化,并在此基础之上呈现出历史性的文明危机。其次,文化批判理论将工具理性的表现形式即文化工业作为自己的内容展开,例如文化工业如何将大众文化从娱乐民众的形式转变为操控民众的手段?民众被文化操控后又有怎样的现实反应?据此霍克海默清晰还原了后工业时代资本主义的社会文化真相。最后,文化批评理论的逻辑终点是为恢复“文化生机”指明方向,即打破实证主义牢笼与树立主体否定性思维,使主体在生产实践过程中能够获得真正的自由与解放。论文第三部分在详细叙述霍克海默文化批判理论过后,作为马克思主义的继承者,我们十分有必要立足于马克思主义唯物史观对霍克海默文化批判理论予以整体性的审视。所以此部分以坚持马克思主义唯物史观的重要性为开端,剖析霍克海默文化批判理论在力求复归真正意义上马克思主义的同时,对资本主义意识形态批判做出了哪些重要贡献。进而指出,在靠近马克思主义唯物史观的同时,由于霍克海默文化批判理论最终与资本主义意识形态的斗争止步于理论层面,而没有在现实生活中提供任何实践性的方案,而大大削弱了它的方法论意义。但我们并不能因此就将霍克海默文化批判理论完全置于马克思主义唯物史观视域之外,而应对其作全面反思并加以归纳总结,以期对马克思主义如何应对文化工业的意识形态属性有一些启示性思考。
【学位授予单位】:中共吉林省委党校
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:G02

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