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激变与守护的现代求索

于洋  
【摘要】: 民国初期关于中国画革新与守护的论争,呈现出各派论争主体对于当时社会文化实存的种种回应及其不同趋向的策略意识,以讨论的形式为中国画现代演进提供了各种不同路向的方案。中西文化的碰撞与新旧思想的较量,在对于中国画改良、革命的讨论中得到了最为集中的反映。 在本文看来,以思想资源的视角来审视民国时期的中国画论争,如果以民初中国画论争这个近代美术史现象作为参照基点,其相关结构可以相应地拆解为“外部文化动力”(社会政治与文化时尚)和“内部文化动力”(中国传统文化与中国画本体)两个层面。本文从民初中国画论争的文化策略与思想资源的角度入手,以“文化动力”的内、外部形态作为研究视角,试图对1917-1937年间的中国画论争史实、文献进行客观而深入地梳理与讨论,以中国画传统本体规定性为出发点,强调艺术本体的自律性及其接受外部作用而自觉应变的历史事实。与以往的相关研究不同的是,对于民国初期的社会文化情境尤其是文化界讨论,本文并不仅仅将其作为中国画论争的背景,而是将其视为中国画论争的“文化动力”的重要来源,从而试图发现不同论争阵营受到外部他律和内部自律两种文化动力的影响和由此形成的趋向。因此,在以往相关专题研究的基础上,本文对民初中国画论争作了新的阵营分类和阶段分期,试图阐释这二十年间有关中国画讨论的核心主题与主流观点的演变历程;并选择了分组个案研究的阐析方式,对于各论争阵营的代表人物及其主要观点展开较为深入的厘析。尤其对于论争的第三阶段、三十年代中期社会文化界的“中国本位文化”运动影响下的中国画“本位”论形成、发展的史实与价值,进行了专题性解读与分析,填补了该专题在以往少人问津的学术空白。 本文在具体陈述讨论过程中,注重对于第一手文献资料的考查与分析,力求通过这项专题讨论,探寻与尝试更加契合百年以来中国画论发展史实的近现代中国美术史论研究的视角和方法。在行文过程中对于以往学者在相关问题上的研究与结论,亦时有学理性的商榷和讨论。


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