收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

布朗族民间信仰的功能研究

安静  
【摘要】:功能主义理论认为社会结构中的每个单元都有其各自的功能,且部分的功能是为整体服务的。民间信仰作为布朗族社会文化中的重要组成部分,不仅积极的与其他社会文化事项互动,还具有多重社会功能。基于此认识,笔者选取了布朗族社会中与民间信仰关系最为密切的四个因素:生态环境、生计方式、日常生活和社会组织,分别讨论了民间信仰与各个因素的关系,探究民间信仰如何与之互动,从而揭示民间信仰在当代布朗族社会中的功能。 全文建立在文献研究和田野调查的基础上,共由六章组成。第一章详细的交代了本文的选题缘由、研究动态、研究思路和研究方法等,并简单介绍了布朗族和田野点老曼峨村。为了清晰而全面的介绍布朗族的民间信仰,第二章概述了布朗族民间信仰的内容,其中主要包括信仰对象,如自然崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜;仪式,如人生礼仪和农耕礼仪;宗教禁忌和巫师等。另外,结合西双版纳布朗族地区佛教与民间信仰的融合现状,笔者在第二章介绍了佛教与民间信仰的关系。自此,布朗族民间信仰的全貌得以呈现,为之后四个章节的论述奠定了基础。 从第三章开始至第六章,笔者详细地分析了民间信仰和生态环境、民间信仰和生计方式、民间信仰和日常生活以及民间信仰和社会组织四对关系。就民间信仰和生态环境而言,布朗人长期的生存实践逐渐形成了传统的知识体系,它不仅约束了人的行为还能帮助人更好的适应自然,民间信仰作为传统文化的一部分也起到同样的作用。民间信仰逐渐演变为一种观念意识,形成了布朗人亲近自然、保护自然的生态观,有效地促进了人与自然的良性循环。从某种程度说,民间信仰具有维护生态环境的功能。就民间信仰与生计方式而言,民间信仰历来是布朗人生产活动中的重要组成部分,在刀耕火种式的传统生计方式下更是如此。布朗族在砍地、烧地和耕种之前都需要得到神灵的许可和庇护,加之鬼神观念己深入人心,生产祭祀在当下生产活动中仍十分常见。但新兴的茶叶经济避开了民间信仰的传统观念,涌现了人与茶新型的人地关系。民间信仰面对这一变化略显无助,出现了随着生计方式变迁而被逐渐边缘化的趋势。就民间信仰与日常生活而言,它是四组关系中结合最为密切的一组。民间信仰与日常生活已粘连得十分紧密,深具民俗性特征。无论是衣食住行医或是人生礼仪,亦或岁时节庆与社会交往,都与民间信仰有着千丝万缕的联系。可以说,民间信仰保障了日常生活的正常运转,并在其中发挥了安慰心理、帮助人生转型、重申社区价值观及协调人际关系等多重功能。就民间信仰与社会组织而言,民间信仰是传统社会组织正常运转的信仰基础,传统的“头人制”和家族“嘎滚”的延续都蕴涵着祖先崇拜的内容。当代政府基层组织作为村寨管理的主体,在村寨管理中遇到诸多新问题。所以,传统社会组织在沉寂多年后回归村寨社会,成为政府基层组织管理村寨的好帮手,究其原因是它特有的组织、协调和管理的社会功能,而民间信仰则是它回归的基础和保障。 最后,结合以上论述,笔者综合分析了民间信仰在新时代所具有的维护生态环境、解释与认知、心理慰藉、社会整合、文化交流与传承等多重功能,由此而维系了布朗族社会的正常运转。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 魏颖;;民间信仰于现代社会中的适应与发展——以北京妙峰山庙会为例[J];东方企业文化;2011年10期
2 梅运彬;;台湾地区的民间信仰及其基本特征[J];中国宗教;2011年08期
3 洪丹丹;史威;;对皖北地区另类民间信仰的思考——以阜阳地区乡村社会民间信仰为例[J];才智;2011年24期
4 王元鲲;瓦文龙;;民间信仰变迁与引导——以黔西南州为例[J];兴义民族师范学院学报;2011年02期
5 周天庆;;论儒家知识分子在民间信仰中的角色[J];世界宗教文化;2011年04期
6 马传松;朱挢;;社会转型期的民间信仰态势述评[J];重庆社会科学;2011年07期
7 赵婕;;农村宗教信仰调研报告——以山西省太原市L村为例[J];改革与开放;2011年18期
8 龙福梅;;浅谈《银翅》中的陈靖姑信仰[J];才智;2011年18期
9 薛文礼;郭永平;;晋北部落村的五道神:民间信仰的“冷热”反思[J];民族文学研究;2011年03期
10 李猛;;民间信仰的环保自觉——贵州民族民间文化的生态文艺学分析[J];新闻爱好者;2011年12期
11 张中艳;;民间信仰的传承——以鲁西南地区保村庙为考察对象[J];法制与社会;2011年22期
12 牛建科;;试析民间信仰在日本宗教信仰体系中的地位和意义[J];东疆学刊;2011年03期
13 拉玛杰布;;浅谈青海河湟地区民间信仰与藏传佛教关系[J];经营管理者;2011年12期
14 李淑娟;;布朗族民俗价值解析[J];长江师范学院学报;2011年04期
15 侯杰;段文艳;李从娜;;民间信仰与村落和谐空间的建构:对大义店村冰雹会的考察[J];宗教学研究;2011年02期
16 王涛;;碑刻资料所见明清山西忻州地区民间信仰[J];中国地方志;2011年06期
17 田娜;;浅谈《西游记》中的道教理想[J];北方文学(下半月);2011年05期
18 陈二峰;;清代湖北汉水流域的民间信仰[J];江汉论坛;2011年09期
19 曹刚华;;心灵的转换:明代佛教寺院僧众心中的民间信仰——以明代佛教方志为中心[J];世界宗教研究;2011年04期
20 陈树萍;;日常生活、民间信仰与革命——论贾平凹新作《古炉》[J];文艺争鸣;2011年14期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 余丰;;连城四堡的宗族社会与民间信仰[A];客家文化研究(下)[C];2004年
2 连心豪;;闽南民间信仰是维系海外“三胞”的精神纽带桥梁[A];谱牒研究与五缘文化[C];2008年
3 周建新;周琍;;从客家民间信仰看粤闽赣山区开发和客家族群的发展[A];中国生物学史暨农学史学术讨论会论文集[C];2003年
4 石奕龙;;闽台民间信仰的道德力量[A];海峡两岸道德发展论[C];2008年
5 连心豪;;闽台民间信仰及其旅游[A];三生万物——老子思想论文集[C];2003年
6 麻健敏;;试论福建畲族民间信仰的特征及其文化内涵[A];畲族文化研究(上册)[C];2003年
7 范丽珠;;中国民间信仰对全球化时代文明共生的价值[A];当代中国:发展·安全·价值——第二届(2004年度)上海市社会科学界学术年会文集 (下)[C];2004年
8 刘玮琳;;廊桥信仰文化的社会功能——以寿宁廊桥为研究对象[A];福建省社会学2008年会论文集[C];2008年
9 何振良;;试析晋江民间信仰的人文特征[A];朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集[C];2007年
10 陈巍巍;;闽台民间信仰中神圣性的构建——以保生大帝信仰为例[A];谱牒研究与五缘文化[C];2008年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 安静;布朗族民间信仰的功能研究[D];中央民族大学;2012年
2 李秋香;文化认同与文化控制:秦汉民间信仰研究[D];河南大学;2010年
3 王新民;民间信仰与民众生活研究[D];中央民族大学;2011年
4 郗春媛;人口较少民族社会文化变迁研究[D];中央民族大学;2011年
5 张晓琼;变迁与发展[D];中央民族大学;2003年
6 毕天云;社会福利场域的惯习[D];中国社会科学院研究生院;2003年
7 韩瑜;唐代小说与唐代民间信仰[D];浙江大学;2009年
8 张振国;拒斥与吸纳:天主教对中国民间信仰的应对[D];山东大学;2008年
9 李敬民;豫南皖西杠天神仪式音乐研究[D];福建师范大学;2009年
10 尹笑非;民众生活理想的视觉展演[D];华东师范大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 张姣美;明清以来的民间信仰与地方社会[D];湘潭大学;2010年
2 申梦博;民间信仰与村落生活[D];吉林大学;2011年
3 曹珊珊;民间信仰与地方社会[D];山东大学;2010年
4 谭光月;清代重庆民间信仰研究[D];重庆大学;2010年
5 周安安;重建祖先与神灵[D];中山大学;2010年
6 杨会萍;明清时期河西地区的道教与民间信仰[D];兰州大学;2011年
7 台文泽;信仰、仪式与象征[D];兰州大学;2011年
8 徐博;清代、民国山西清源狐突信仰调查研究[D];山西大学;2010年
9 雷钊;璧山神研究[D];重庆大学;2010年
10 王健;民间信仰视野下的国家与社会[D];苏州大学;2002年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 中国社会科学院世界宗教研究所 金泽;民间信仰:推动宗教学理论研究[N];中国民族报;2008年
2 记者 鄢振刚;国家宗教局在长召开民间信仰工作调研会[N];湖南日报;2008年
3 通讯员 李永光;金平布朗族综合扶贫项目建设进展顺利[N];红河日报;2009年
4 杨振伟;福建民间信仰:以“神缘”促“人缘”[N];中国民族报;2009年
5 丽水职业技术学院 张祝平;我国民间信仰的当下状态与趋向[N];中国民族报;2009年
6 浙江丽水职业技术学院 张祝平;我国民间信仰60年嬗变:从断裂到弥合[N];中国民族报;2009年
7 浙江丽水职业技术学院 张祝平;正名与正行:民间信仰的社会控制及策略选择[N];中国民族报;2010年
8 通讯员 高俊 李永光;金平布朗族(莽人)有了党支部[N];红河日报;2010年
9 新疆师范大学人文学院 阿地力·哈斯木;整合民间信仰于“大宗教”政策的框架内[N];中国民族报;2010年
10 南方日报记者 洪奕宜 李强 通讯员 王维娜;岭南民间信仰“众神和谐”[N];南方日报;2010年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978