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韩非法哲学思想研究

刘光伟  
【摘要】:韩非是先秦诸子之殿军,是法家思想之集大成者,是中国古代哲学史上举足轻重且多遭褒贬之人物。多年以来,人们对韩非思想的探讨涵盖方方面面,如政治思想、法思想、法治思想、法律思想、伦理思想、哲学思想和管理思想等等。本文在前人研究的基础上探讨韩非法哲学思想。毋庸置疑,韩非的思想既是一种“法”思想,也是一种“哲学”思想。然而其“法”不能简单等同于“法律”或“法治”,而其“哲学”也不是形上意义上的哲学。韩非的法哲学思想既是建立在对前期法家思想的批判、继承和发展上,更是建立在对诸子哲学思想的改造和扬弃上。换言之,韩非思想中的“法”是在“哲学”观照下的法,而其“哲学”又是关于“法”的哲学。也就是说,韩非之学是中国古代的法理学,或称之为“法的哲学”。全文从内容体系上分为四章:第一章主要是从身世、求学经历以及使秦的外交活动来简介韩非生平。韩非的思想主要集中和体现在《韩非子》一书中,所以关于此书的成书、作者、真伪以及内容的梳理和归类也是本章的主要内容。毫无疑问,韩非法哲学思想的产生与当时社会之政治、经济和文化思想状况密不可分。只从韩非本人的思想论其思想无疑是具有局限性的,所以本章还对韩非所生活的时代背景加以阐述。第二章主要研究韩非法哲学思想产生的渊源。前期法家的思想,尤其是商鞅、申不害和慎到的思想,对韩非法哲学思想影响至深。同时,道、儒、墨等学派之哲学思想更是韩非法哲学思想的哲学来源。本章把韩非法哲学思想置于先秦诸子思想的发展历史结构中考察,以期全方位把握韩非法哲学思想产生的渊源。第三章主要阐释韩非法哲学思想之法术势等核心内涵。本章是全文内容的主体部分,分两部分:第一,探讨韩非法术势思想的主要内涵。第二,阐述法术势三位一体、密不可分的关系及三者之间存在的矛盾。第四章主要研究韩非法哲学思想的理论基础及特质。本章分为两部分:第一,论述韩非法哲学思想的理论基础为人性论和道理论。第二,探讨韩非法哲学思想之进化的历史观和尚力的国家观两大特质。


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