收藏本站
收藏 | 论文排版

索玛花的叙事

刘世风  
【摘要】: 一位西方哲人曾说过:“看一个国家的文明程度如何,要看它对待女性的态度”。的确,通过女性能清晰地看到一个国家的社会发展状况与文明程度,只有男、女两性共同的进步才是全民族真正的进步。对女性的关注,特别是对少数民族女性的关注理所当然应该成为人类学、民族学研究中不可或缺的部分。但遗憾的是,时至今日在我国人类学、民族学界对女性的研究仍然还很薄弱。因而,作为对中国少数民族女性的研究,本课题具有学科建设的理论意义。同时,在当前建设和谐社会的大背景下,探究少数民族女性的生存境遇与发展具有明确的现实意义。 四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区,从赖以生存的自然环境来看,境内山地占总面积的70%以上,全州1市16个县中,贫困县达12个之多。从历史发展的角度来看,凉山彝区的发展曾经历了千年封闭自成一体,尽管在民主改革后,特别是改革开放以来,各个方面的状况都获得了改善和提高。然而,以居住在高山和二半山贫困地区为主体的凉山彝族女性,她们今天的生存境遇仍亟待更多的关注。从民族传统文化来看,凉山彝族拥有独具特色、自成一体而又影响深远的民族文化。有鉴于此,笔者选择了“四川凉山彝族女性研究”作为博士论文的选题,并试图围绕这一选题展开深入地探讨。希冀通过本篇论文,将置于国家发展、民族文化变迁的大环境中的凉山彝族女性真实地呈现,从而引起更多人来关注凉山彝族女性的生存境遇。 本研究以社会性别视角为切入点,以女性生命史为主线,比较全面、真实地呈现了凉山彝族女性生命历程各阶段所面临的境遇与抉择,进而运用了解释人类学的方法探求当地人主位意义的阐释。同时,笔者在研究中,将人类学的描述性特点与社会学的问题意识结合起来,进行深描阐释和理论分析。将纵观的追溯凉山彝族传统文化与平面的现状描述结合起来;将微观凉山彝族女性个体与宏观彝族女性群体的发展结合起来;通过笔者实地田野调查与文献资料相结合,将凉山彝族女性作为研究的主体,综合运用国内外相关的人类学、民族学专业知识,结合社会学、女性学、文化学、民俗学等多学科理论和方法,从多角度、多层面来探究“凉山彝族女性”这一主题。 全文共由六部分组成: 绪论,主要包括本篇论文的研究背景与选题意义、相关研究的文献综述、研究的设计与写作等内容。 第一章“凉山彝族文化生态系统”。民族学指导资料收集和分析的原则之一是整体论。整体论认为一种文化里的所有要素相互关联,我们研究任何文化要素,都不能离开它所附着的整体。这正是笔者开篇着重笔墨于凉山彝族文化生态系统勾勒的意义所在。只有在水中观鱼,才看得到活生生的鱼儿,只有在生于斯长于斯的文化中理解他/她们的生活,才是真正的理解。这正是笔者在本研究中所追求的,故深描凉山彝族的文化特质,在文化全景之下探求当地人主位意义的阐释与理解是贯穿全文的宗旨。 第二章“出生成长”。在个体出生以及后来的成长过程中,受到来自文化、家庭、传统教育、学校教育的影响与塑造,本章将凉山彝族文化背景之下女性成长过程的每个环节分别展开一一呈现。以第一节出生礼仪为起点,依次为幼年养育、性别期待、传统教育、学校教育。力图抓住各个环节特点,从而剖析在女性成长过程中对其个体发展与性别角色形成造成影响的因素。 第三章“恋爱婚姻”。本章分为恋爱、婚姻两部分,第一部分以青春期为起点,包括了传统的女性成年礼仪式、赋予女性青春期以成年的意义与身份、女性对新身份的认同、社交活动中的约束与宽容。论述涵盖了这一年龄阶段凉山彝族女性的特征与其多姿多彩的文化;在婚姻部分的论述中,以婚姻的边界为起点,追溯了传统文化中婚姻缔结的规则与现状。在这一部分中,笔者认为婚权是人权的重要内容、是人生幸福的基础,故以婚权的归属来探究婚姻场域中的权力规则,而寻求当地人对此主位意义的阐释才是笔者的初衷。国家颁布的婚姻法五十年来在凉山彝族地区的施行,为婚姻自主提供了法律的保障,在婚姻法的实施中尽管国家法律与民间社会之间存在着相融性的矛盾,随着时代的变迁与发展两者都作出了相应的调适,女性也更善于主动地用国家法律捍卫自己的婚权。 第四章“婚后生活”。本章尝试用全方位的视角呈现凉山彝族文化背景中的女性。先从凉山彝族女性生活空间的场景入手,对凉山彝族文化背景下的夫妻、分工、生育几个不同层面的场域进行描述和分析;再以女性生命中时间的伸延为线索,通过个案深描女性的生命历程,展示女性生活关注的重心以及女性对周遭世界的理解。而在本章末节通过对凉山彝人生命中最后的礼仪、同时也是最隆重的礼仪——葬礼进行田野考察,探究在凉山彝人的亲属体系中女性的位置所在。 结语。凉山彝族女性群体是多元复杂的,笔者认为影响凉山彝族女性生存和发展的诸多因素,主要从文化的规约、国家的力量两方面论述;笔者进行本研究的目的,希望在各方共同努力下,减小各种人为的阻碍女性发展的因素,加快步伐完善有利于凉山彝族女性发展的制度与环境。同时,为处于相同境遇的女性提供观照,从而使她们在人生历程中做出更多能动的抉择。 笔者在研究中尝试运用女性人类学的写作方法,在文本生成的过程中坦然呈现自身研究的知识生产过程,以人类学的“深描”呈现当前凉山彝族女性生存境遇,在文本的叙述中没有绝对性与权威性的论断,只有水到渠成的结语。阅读者的个人经验决定了对相同文本具有千万种解读,但有一点始终是笔者所祈愿,那就是希冀本研究能够为不同背景的学者、政府决策者、女性、男性提供相应的观照,为深爱着的凉山更添美好。 最后,值得欣慰的是本研究为在我国刚刚起步的女性人类学研究做出了中国本土化的尝试,也为方兴未艾的彝学研究提供了新的视角。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前19条
1 张志强;;论凉山彝族亲属间的对立关系、三角结构及其在纠纷中的作用[J];广西民族研究;2015年03期
2 刘俊哲;凉山彝族传统道德的基本特征[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);1998年S1期
3 吉木友色;;浅析凉山彝族家支文化在信息社会中的作用[J];青年文学家;2011年15期
4 罗曲,尔古阿枝;旧话新说——论凉山彝族妇女过去的地位[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);1997年04期
5 陈小虎;;论凉山彝族“尚武”之风[J];西昌学院学报(社会科学版);2008年03期
6 徐铭;;凉山彝族的家支与德古的结构与功能[J];民族学刊;2017年04期
7 易谋远;;宗族(家支)观念与凉山彝族繁荣进步的关系[J];思想战线;1989年03期
8 苏虹;;探究凉山彝族宗族制度文化[J];戏剧之家;2015年05期
9 罗布合机;解放前凉山彝族战事一瞥[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2000年S3期
10 吴桃;;论凉山彝族“家支”制度文化[J];人民论坛;2013年02期
11 张建世;;凉山彝族银器制作工艺现状调查[J];西南民族大学学报(人文社科版);2008年01期
12 樊纪兰;;大方县箐丰村彝族习惯法研究[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2010年04期
13 李忠桥;陈昌文;;现代化进程中的凉山彝族家庭[J];康定民族师范高等专科学校学报;2009年05期
14 李戬;;凉山彝族传统家支道德的现实突围[J];学术探索;2012年04期
15 马保华;;彝族家支与社会和谐稳定——以凉山彝族自治州为例[J];四川民族学院学报;2017年03期
16 边仕英;黄立佳;;凉山彝族服饰文化心理探索[J];中华文化论坛;2015年07期
17 叶宏;;都市场域中的“诺苏阿依”——对西昌市青年彝族移民日常生活的田野调查[J];重庆与世界;2010年13期
18 陈文汉;李宗放;;凉山彝族的姓氏与取名述略[J];西南民族大学学报(人文社会科学版);2014年03期
19 沈小玲;;浅析彝族文化类型[J];明日风尚;2016年18期
中国重要会议论文全文数据库 前20条
1 秦莹;;南涧彝族“跳菜”礼仪的象征分析[A];全球化背景下的云南文化多样性[C];2010年
2 李智红;;永平彝族风俗录[A];滇川黔桂四省(区)毗邻县第二届彝学研讨会论文集[C];2011年
3 关祥祖;;彝族医药简述[A];中国民族医药学会首届研讨会论文汇编[C];1996年
4 王敏;;楚雄彝族医药面临的大发展机遇[A];第八届云南省科协学术年会论文集——专题五:医药与健康[C];2018年
5 胡金鳌;米正国;;试论彝族谱牒的特点及功能[A];民族学研究第十一辑——中国民族学学会第五届学术讨论会论文集[C];1993年
6 王明贵;;彝族服饰演变原因探微[A];2005乌蒙论坛论文集(三)[C];2005年
7 郑腾云;;彝族谱牒——珍贵的历史佐证[A];滇川黔桂四省(区)毗邻县第二届彝学研讨会论文集[C];2011年
8 ;赫章彝族辞典[A];毕节地区第五届社科评奖获奖成果选[C];2006年
9 冯敏;;凉山彝族农村妇女的婚姻地位[A];民族学研究第十一辑——中国民族学学会第五届学术讨论会论文集[C];1993年
10 徐玉梅;;凉山彝族自发移民家庭迁移行为研究[A];2017年中国地理学会经济地理专业委员会学术年会论文摘要集[C];2017年
11 刘丽;;彝族“老虎笙”的文化流变[A];民族文化与文化创意产业研究论丛(第二辑)[C];2011年
12 茶凤荣;;巍山县永安村彝族民风民俗[A];滇川黔桂四省(区)毗邻县第二届彝学研讨会论文集[C];2011年
13 刘悦青;胡维平;;彝族服饰图案及色彩在丝巾上的运用[A];中国创意设计年鉴论文集2012[C];2013年
14 潘正云;马林英;;凉山彝族女童教育应为特别关注领域[A];社会性别与发展在中国:回顾与展望研讨会论文集[C];2000年
15 潘正云;马林英;;凉山彝族女童教育应为特别关注的领域[A];社会性别与发展在中国:回顾与展望[C];2002年
16 邓敏会;;山区彝族小学生卫生习惯初养成[A];国家教师科研专项基金科研成果(华声卷3)[C];2016年
17 邓敏会;;山区彝族小学生卫生习惯初养成[A];国家教师科研专项基金科研成果(华声卷4)[C];2016年
18 茶荣梅;唐龙;李沛;赵引弟;;不同地区彝族学生的体质健康比较分析——以南涧县和红河县为例[A];第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编[C];2019年
19 公浦;;我写《金沙恋》[A];云南省当代文学研究会文学评论选[C];2007年
20 付义蓉;;彝族小学生的语音矫正如何做到有的放矢[A];国家教师科研专项基金科研成果(八)[C];2017年
中国博士学位论文全文数据库 前20条
1 刘世风;索玛花的叙事[D];中央民族大学;2007年
2 罗艳;解读凉山彝族死给事件[D];西南民族大学;2013年
3 李剑;论凉山彝族的纠纷解决[D];中央民族大学;2010年
4 鲍冬丽;凉山彝族色彩象征分析[D];中央民族大学;2012年
5 郭佩霞;凉山彝区政府反贫困研究[D];西南财经大学;2007年
6 安学斌;巍山彝族打歌研究[D];中央民族大学;2007年
7 罗涛;默会之“法”[D];中国农业大学;2014年
8 张盈盈;彝族文献中的神谱研究[D];中央民族大学;2016年
9 孟纹波;彝族火把节研究[D];北京体育大学;2012年
10 鲜益;彝族口传史诗的语言学诗学研究[D];四川大学;2004年
11 刘正发(阿里瓦萨);凉山彝族家支文化传承的教育人类学研究[D];中央民族大学;2007年
12 赵庆伟;中国凉山彝族自治州彝汉两民族血脂水平及其影响因素(环境与遗传)的研究[D];中国协和医科大学;1998年
13 李金富;彝族农村小学生数学计算思维差异研究[D];西南大学;2012年
14 李广武;现代通信技术发展与个体生存境遇[D];吉林大学;2012年
15 李奇志;论清末民初思想和文学中的“英雌”话语[D];华中师范大学;2006年
16 温泉;西南彝族传统聚落与建筑研究[D];重庆大学;2015年
17 侯小琴;论人类学田野的影视表达[D];中南民族大学;2012年
18 叶舒宪;文学与人类学——知识全球化时代的文学研究[D];四川大学;2003年
19 阿米尔(Frik Mohamed Amir);苏菲人类学戏剧研究[D];南京艺术学院;2021年
20 徐鲁亚;神话与传说—论人类学文化撰写范式的演变[D];中央民族大学;2003年
中国硕士学位论文全文数据库 前20条
1 叶康杰;凉山彝族谱牒编修调查研究[D];中央民族大学;2013年
2 肖田;凉山奥杰家支服饰纹样在彝族女装中的再设计探索[D];四川师范大学;2020年
3 马琳;凉山彝族女性灵魂依附的社会意义[D];西南民族大学;2020年
4 赵君;社会转开进中的家支:彝族的民间权威、规范与秩序[D];中央民族大学;2012年
5 禾子佳;浅谈彝族人文风情在绘画艺术中的呈现[D];云南艺术学院;2017年
6 刘大志;凉山彝族传统家具艺术文化及传承研究[D];四川农业大学;2016年
7 杨晶;凉山彝族服饰审美文化研究[D];四川师范大学;2015年
8 曾静;凉山州德昌县茨达乡彝族儿童入学准备现状研究[D];四川师范大学;2011年
9 汪翔;彝族习惯法司法适用研究[D];广西师范大学;2012年
10 罗丽萍;彝族大学生主观幸福感及影响因素研究[D];西南大学;2010年
11 肖士敏;贵州彝族撮戛习俗研究[D];西北民族大学;2021年
12 杨雪;彝族达体舞融入中学大课间的改编与应用研究[D];四川师范大学;2021年
13 何欣蔚;快手平台中凉山彝族女性形象呈现研究[D];中央民族大学;2020年
14 路雅;城镇化背景下四川省凉山彝族自治州彝族传统体育现状研究[D];成都体育学院;2015年
15 闫会青;广西彝族健身操的创编与推广研究[D];广西民族大学;2015年
16 尤伶俐;凉山彝族服饰元素在现代服装设计中的应用研究[D];浙江理工大学;2014年
17 周丽华;凉山彝族服饰文化的符号学研究[D];四川师范大学;2013年
18 李丽;彝族黑—凉山彝族植物染黑研究[D];北京服装学院;2010年
19 叶莉;彝族服饰审美意识研究[D];贵州大学;2008年
20 黄园媛;彝族大学生情绪智力与人际信任的现状及其关系研究[D];四川师范大学;2012年
中国重要报纸全文数据库 前20条
1 巴永飞 徐涛;彝族《确比舞》成欢快课间操[N];曲靖日报;2021年
2 本报记者 白里呷;丙乙底彝族风情小镇的“幸福密码”[N];凉山日报(汉);2021年
3 四川日报全媒体记者 整理 何勤华;彝族银饰古老技艺焕发生机[N];四川日报;2021年
4 特约撰稿 阿克鸠射;一年来,习总书记关心的彝族村民生活怎么样?[N];中国民族报;2019年
5 本报记者 侯冲;春节 约30万彝族老乡错峰在外打工[N];四川日报;2019年
6 本报记者 邓烨;诠释原生态的彝族风情[N];宜宾日报;2018年
7 本报记者 吴浩 余如波 李淼;那个失明彝族孩子有了“眼睛”[N];四川日报;2019年
8 赫章县妇联工作人员 彝族 陇忠丽;让彝族服饰成为一道靓丽的风景[N];贵州民族报;2019年
9 本报记者 杨圣学;助力彝族乡亲脱贫,我责无旁贷[N];中国产经新闻;2019年
10 本报记者 沈杰;彝族唢呐:吹出老百姓的欢乐调子[N];玉溪日报;2019年
11 重庆商报-上游新闻记者 宋剑;彝族小伙心怀感恩讲述家乡巨变 赢得阵阵掌声[N];重庆商报;2019年
12 记者 白全盛;传承彝族优秀文化 建设彝区美好家园[N];曲靖日报;2019年
13 李侠军 樊瑞娴 中国青年报·中青在线记者 孙海华;彝族少年送给“英雄列车”的珍贵礼物[N];中国青年报;2018年
14 特约记者 文森 通讯员 杨鑫;三宝彝族乡首批40户178名易地扶贫搬迁群众喜迁新居[N];黔西南日报;2018年
15 特约记者 杨浩 通讯员 黄怡 黄丙凤;三宝彝族乡第三批共82户375名群众喜迁新居[N];黔西南日报;2018年
16 中国青年报·中青在线记者 李玥;给习爷爷唱歌的彝族女孩圆了“国旗梦”[N];中国青年报;2018年
17 记者 韦欢;三宝彝族乡易地扶贫搬迁工作稳步推进[N];黔西南日报;2018年
18 王炎夕;彝族舞蹈的创新研究[N];楚雄日报(汉);2018年
19 翟长雄 罗用岚 杨浩;三宝彝族乡搬迁群众话“丰收”[N];贵州民族报;2018年
20 记者 王宇;徐进慰问清平彝族乡困难群众[N];宜宾日报;2015年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978