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《周礼》郑玄注直训研究

黄灵辉  
【摘要】:《周礼》是儒家经典之一,是一部通过官制来表达治国方略的著作,堪称为中国文化史上的宝库,对后世具有深远的影响。郑玄为注经的集大成者,《周礼》郑玄注为随文释义注疏的典范,其训诂条例为历代注释家对古籍进行校注的通例。郑玄在为《周礼》做注时大量采用了直训的训释方式。本文以《周礼》郑玄注直训材料为研究对象,根据王宁先生的“一分为二”的义素分析法,对《周礼》郑玄注直训材料中释词与被释词的语义关系进行整理,之后对高频出现的释词进行分析,进而尝试对直训元语言的特征进行描写。本文将传统训诂学、词汇语义学以及词典学理论接轨,希望对辞书编纂有所助益。本文主要做了三方面的工作。首先,从直训的表述格式、释词与被释词的使用情况以及训诂术语的使用情况三方面对直训的释义形式进行统计。《周礼》郑玄注直训材所使用的释义格式少于《说文》直训的释义格式,释词与训诂术语的选择与《说文》也有所差别。这体现出了相对于解释词义的专著而言,随文释义的注疏中,词义因受语境的制约,义值更加固定、指向更加单一、义值更加具体。接着,将直训材料分为词义训释和文意训释两部分。按照王宁先生提出的“一分为二”的义素分析法,考察词义训释中释词和被释词的语义关系。本文认为《周礼》郑玄注直训材料中,词义训释包含等值训释和不等值训释两种情况。不等值训释中,释词与被释词又具有上下位属、同义、同源等多种语义关系。本文对文意训释进行分析时提出了确定文意训释的原则。同时也总结了词义训释与文意训释的关系,即文意训释以词义训释为基础,受词义训释制约并具有向词义训释转化的可能性。最后,在前文的基础上对直训元语言的使用频率以及训诂术语的使用频率进行统计,分析高频释词的特征。本文认为,直训元语言具有强大的训释功能,具有通用性和广义性的词义特征以及以书面语为主不避方言的风格特征。


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