收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

巫文化视野中的《聊斋志异》

岳文立  
【摘要】:作为一个对我国文学发展起到过重要作用的文化现象,巫文化对《聊斋志异》的影响也体现在许多方面,如对书中多神论思想、变形思想以及作品浪漫风格的影响。除此以外,《聊斋志异》中对巫文化的记载和描述呈现出许多与以往不同的特色,其功能作用也被大大加强和完善。基于这些,本文以《聊斋志异》作为立足点,在简单梳理巫文化和前代志怪小说之间的关系后,再具体分析它与《聊斋》的关系,由此来揭示它的新特点和新功能。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 杨士钦;;百善孝为先——从《聊斋志异》看蒲松龄对孝道的推重与弘扬[J];广州广播电视大学学报;2011年03期
2 郭秋菊;;论《聊斋志异》的意境特征[J];洛阳理工学院学报(社会科学版);2011年03期
3 徐玉娟;;人鬼情深——浅析《聊斋志异》的人鬼故事[J];大众文艺;2011年14期
4 郭慧;;美乎吾婴宁——也谈《聊斋》婴宁[J];黑龙江教育学院学报;2011年07期
5 李良;;《聊斋志异》的文体探析[J];北方文学(下半月);2011年05期
6 李瑾;;论《聊斋志异》表现的家庭伦理道德[J];鄂州大学学报;2011年03期
7 陈家春;;从《聊斋志异》婚嫁词语解读蒲松龄的婚姻观[J];宜宾学院学报;2011年08期
8 冯广宏;;三星堆边璋图像与古蜀记事[J];地方文化研究辑刊;2010年00期
9 易丽;;浅谈《聊斋志异·黄九郎》的“同”与不同[J];学理论;2011年18期
10 宁稼雨;;《聊斋志异》与清初文化价值取向[J];明清小说研究;2011年02期
11 杨士钦;;从《聊斋志异》看蒲松龄对孝道的推重与弘扬[J];孝感学院学报;2011年04期
12 彭云;;“凤凰牡丹”图像研究[J];科技促进发展(应用版);2010年12期
13 谢丹丹;;译者主体性视角下的翻译策略——杨氏夫妇《聊斋志异》英译本个案研究[J];青春岁月;2011年18期
14 张伟权;;屈原与中国诸文化[J];三峡论坛(三峡文学.理论版);2011年03期
15 曾艳;;汪曾祺情爱观的现代意识——谈“聊斋新义”系列小说对《聊斋志异》的改写[J];当代文坛;2011年05期
16 王立;;《聊斋志异》巨鼋母题渊源及生态美学意蕴[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);2011年04期
17 赵晓明;李学良;;《聊斋志异》中“咬鬼篇”的真实性考证[J];西安文理学院学报(社会科学版);2011年03期
18 刘湘吉;;“君子固穷”观念与新价值观念之较量——从《聊斋志异·黄英》谈起[J];作家;2011年14期
19 张洪良;李锋;;从文人心态看《聊斋志异》的文化意蕴——以《聊斋志异》中科举题材为中心[J];聊城大学学报(社会科学版);2011年04期
20 李碧莹;;剖析《聊斋志异》中阎王形象的塑造[J];青年文学家;2011年10期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 蒋长朋;;现代社会中的灵巫文化[A];中国民间文化艺术之乡建设与发展初探[C];2010年
2 过竹;;马王堆一号墓帛画与苗巫文化[A];苗学研究会成立大会暨第一届学术讨论会论文集[C];1989年
3 金美;;萨满苗巫文化的祈神语辞与相关称名[A];福建省语言学会2002年学术年会论文集[C];2002年
4 胡德香;曾婳颖;;从意识形态视角看翟理斯的《聊斋志异》英译本[A];中国英汉语比较研究会第八次全国学术研讨会论文摘要汇编[C];2008年
5 徐梅;陈普;张闯;;试析傣医药与巫文化的关系[A];《中国民族医药杂志》傣医傣药专辑(一)[C];2007年
6 陶东风;;中国文学已经进入装神弄鬼时代?——由“玄幻小说”引发的一点联想[A];这就是我们的文学生活——《当代文坛》三十年评论精选(上)[C];2012年
7 杨亚其;;浅析惠安巫风古俗[A];惠安民俗研讨会论文集[C];1992年
8 陈有昇;;葫芦里藏的什么药?——简论葫芦文化与中医学[A];葫芦·艺术及其他[C];2007年
9 周显宝;;皖南巫风古傩与仪式的象征意义[A];中国梵净山傩文化研讨会论文集[C];2003年
10 秦鸿;;砭石与科学研究方向的新契机[A];2006全国砭石与刮痧疗法学术研讨会论文汇编[C];2006年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 安载鹤;日本近代以来《聊斋志异》的受容及其研究[D];东北师范大学;2010年
2 冀运鲁;《聊斋志异》叙事艺术之渊源研究[D];上海大学;2010年
3 李海军;从跨文化操纵到文化和合[D];上海外国语大学;2011年
4 宋华伟;接受视野中的《聊斋志异》[D];山东师范大学;2008年
5 董玉洪;中国文言小说评点研究[D];华东师范大学;2006年
6 白澈;清代初期文人的商业意识研究[D];复旦大学;2012年
7 王志;屈原与巫文化关系研究[D];吉林大学;2006年
8 易瑛;巫风浸润下的诗意想像[D];湖南师范大学;2010年
9 陈佳冀;中国文学动物叙事的生发和建构[D];上海大学;2011年
10 方燕;巫文化视域下的宋代女性[D];四川大学;2006年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 岳文立;巫文化视野中的《聊斋志异》[D];河北师范大学;2006年
2 游德云;论花妖形象在《聊斋志异》中的发展[D];曲阜师范大学;2010年
3 欧丽婷;《聊斋志异》的传播研究[D];长沙理工大学;2010年
4 范书真;《聊斋志异》婚恋故事研究[D];山东师范大学;2011年
5 徐文翔;《聊斋志异》酒文化研究[D];山东师范大学;2011年
6 薛琳;《聊斋志异》中的涉梦现象研究[D];曲阜师范大学;2012年
7 陈书慧;论《聊斋志异》对中国古代叙事文学作品的继承与发展[D];沈阳师范大学;2012年
8 赵永泉;《聊斋志异》稿本铸本青本之间的差异[D];曲阜师范大学;2010年
9 张学艳;清代《聊斋志异》评点研究[D];集美大学;2010年
10 廖云前;《聊斋志异》中的商人世界[D];重庆师范大学;2010年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 记者 龙丹梅;中国首个巫文化研究院成立[N];重庆日报;2010年
2 山东记者 崔鹏森 通讯员 许文胜 刘刚;成功的奥秘何在[N];中国邮政报;2004年
3 程章灿;也说《聊斋志异》“被洋人盗用”[N];中华读书报;2003年
4 ;亦真亦幻亦动人[N];人民日报;2002年
5 钟柏;《水乡古镇》《聊斋志异》隆重登场[N];中国包装报;2001年
6 曾艳兵;卡夫卡与《聊斋志异》[N];中华读书报;2004年
7 记者 隆准;远古风情尽收眼底[N];重庆商报;2000年
8 朱马牛;丹青神韵极尽其妙 写意工笔各擅其美[N];中国邮政报;2001年
9 山东记者 崔鹏森 通讯员 许文胜;非典时期的邮票首发[N];中国邮政报;2003年
10 张锐强;“崂山道士”能量几何[N];中国商报;2001年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978