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进化视域下的自由意志问题研究

曹旭婷  
【摘要】:自由意志(Free Will)问题中的意识基础,或者说认知哲学和意识科学中的意识难题(consciousness problem)并不是一个十分新颖的研究对象,随着近年来神经生物学、认知科学以及现代量子力学的发展,意识在21世纪重新占据了科学哲学家甚至科学家的视线焦点。国内外关于意识相关问题的研究,基本以神经科学作为核心学科,其中的机械论观念通常都受制于决定论的语境,而关于非决定论的种种立场只是在一些科学家和哲学家偶有提出后得到关注。自由意志之所以构成一个哲学问题,是因为它和决定论构成了互不相容的矛盾,而后者是我们赖以理解世界的一个基本逻辑框架。在这一基础上,本文结合当下神经科学中意识理论的研究进展,并对以往不同的研究视角进行梳理和概括,反思意识或与自由意志相关的决策是在何种条件下做出的,并尝试系统地引入神经非决定论进行讨论。以往的研究中物理学方法的基础是还原论,而在生物学中,这种方法受到了系统上的质疑。塞尔(John Searle)依托神经生物学的方法提出了一种生物自然主义的解释方案,使意识作为一种生物现象被研究,据此,就有理由设想从历时性的进化视角来看待自由意志的出现。本文第一章首先聚焦于围绕自由意志问题的非决定论争论,在区分多种非决定论的基础上给出了一种“弱”非决定论的假设,并介绍了量子意识理论、自由意志定理以及物理主义非决定论对于自由意志存在可能性的论证,以此说明非决定论思想在自由意志问题的讨论中难以被忽略。第二章运用神经非决定论的解释模型,结合第一章对于脑中的不确定性与随机性事件的描述,将问题置于非决定论的框架之下。本章主要通过神经科学找寻脑中的不确定性过程,将其反映在神经过程本身的不确定性之中,使其能够为自由意志存在的可能性加以辩护,同时这种路径的局限性也在本章得以说明。第三章讨论物理主义的因果完备性命题下对于心-身问题的具体论断。物理主义认为意识是能够在特定物理系统中发生的过程,但目前面临着如何从因果性上去界定物理与心理层面之间影响的问题。物理主义的还原路径由于现象和定律之间的不相关性而被认为无法实现自上而下的推理,而物理学定律所包含的决定论观念碰到了自由意志这样一种直觉上的怀疑。本章将指明物理主义面对心-身问题时的局限性。第四章介绍生物自然主义对自由意志问题的解释。由于物理学原理所依赖的简约性原则在生物学研究中实际价值较低,塞尔将意识视作是在脑中作为更高层次的或系统的特征、由脑中的神经生物过程所引起的一种生物现象,并说明“间隔”对理解自由意志具有关键的作用。第五章介绍了当下与自由意志问题紧密联系的李贝特实验及对此的反驳,说明脑的当下的物理状态对于判定自由意志的充分性是值得怀疑的,因其界定标准仅仅是依据受试者的行为输出,这能否揭示主体真实、完整的意识状态同样也值得怀疑。一旦将意识纳入到生物体的进化发育之中,这种实验方法就很难对它的功能进行充分描述,造成意识的生物学意义无法完全归于描述的范围。因此本章将自由意志背后的生物性演化纳入到本章的讨论之中。最后,对于自由意志问题做出了一种历时上的解释,说明当下的一系列物理过程对于意识的主观体验等问题的共时性解释是不充分的,以及进化解释在应对“解释鸿沟”时发挥了什么样的作用。结语部分总结了物理主义在心-身问题解释上的局限性,结合进化视角延续塞尔的生物自然主义的路径,探讨作为一种生物现象的意识不再局限于其现象性质与物理事实的认知鸿沟,转而探求意识的生物性特征是否能获得更多对于自由意志问题的解释效力。


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