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嘎达梅林之歌研究

代兴安  
【摘要】: 嘎达梅林之歌是科尔沁民歌的代表作品。它是蒙古族现代文学的经典作品之一,也是中国少数民族文学史上的重要作品。突破文学的单一视角,从文化、艺术的多重视角入手,对嘎达梅林之歌的起源形成过程、社会历史环境、思想内容、文化内涵、艺术特性、影响作用等进行深度探析是当务之急,也是本文解决的问题。 在导论部分交代了选题理由,研究方法,研究目的,研究意义和前人研究概况。纵观嘎达梅林之歌的已有研究,多以主题和艺术特点研究为主,忽视了文化、风俗的探讨,缺乏必要的深度。嘎达梅林之歌表达了多重主题,与民间文学有着千丝万缕的联系,蕴含了丰富的风俗文化因子,在文学艺术领域和社会文化领域中产生了广泛的影响。在介绍前人研究现状时对嘎达梅林的传记研究、嘎达梅林起义研究、嘎达梅林之歌的研究进行了分别介绍,以作为全面系统地研究嘎达梅林之歌的前提条件。上述三方面的研究巩固了嘎达梅林在历史上的地位,也奠定了嘎达梅林之歌在蒙古族文学史上的地位。 第一章,对嘎达梅林之歌产生的社会历史根源、嘎达梅林之歌的主题思想进行了论述。嘎达梅林之歌是在真人真事的基础上产生的蒙古族民间叙事歌。20世纪20年代末,在当时的科尔沁左翼中旗,由于大量开垦牧场旗民失去了大量的土地,生存遇到了严重的威胁。蒙古族群众的抗垦运动由此兴起,嘎达梅林起义是其中最为著名的一次。嘎达梅林起义是嘎达梅林之歌产生的社会历史根源。该起义虽然已失败告终但他宣扬的反抗民族压迫,保卫家乡的民族主义精神、渴望自由、平等的民主主义思想和弘扬团结合作的意识,通过嘎达梅林之歌深深地感染了广大蒙古族民众。 第二章,理清了嘎达梅林之歌和蒙古族民间文学的关系。在嘎达梅林之歌形成发展过程中吸收了蒙古族英雄史诗、胡尔乌力格尔、好来宝、民歌等的营养,这些民间口承文艺从内容、形式、艺术、主题、文化等方面深刻影响了嘎达梅林之歌,对其成熟产生了不可忽视的作用,加深了该民歌的民族特点和地方特色。 第三章,集中阐述了嘎达梅林之歌中的风俗习惯和文化现象。嘎达梅林之歌变体多,版本杂,规模较庞大。该民歌中反映了蒙古族人民的“尚圆意识”、尊老习俗、鸿雁象征心理、兄弟结拜、盟誓礼仪、祭祀礼仪、妇女观等文化风俗、现象、心理,提升了该民歌的文化含量。 第四章,重点分析了嘎达梅林之歌的艺术特点。嘎达梅林之歌以叙事歌和抒情歌的两种形式流传,其乐曲有着多种变体,在表现方式上说唱结合,以唱为主,并以抒情的方式交代了人物、情节和主题。这些艺术特点反映了嘎达梅林之歌在传播过程中的特点,并决定了其吟唱风格。 第五章,论述了嘎达梅林之歌的影响和作用。嘎达梅林之歌对文学艺术产生了极大的影响。该民歌从艺术和主题两个方面催生了一系列以土地问题和嘎达梅林事迹为题材的小说、诗歌、戏剧、好来宝、胡尔乌力格尔、电影、电视剧、连环画等。又以嘎达梅林纪念碑、塑像、雕像、绘画、雕刻等视觉艺术的形式弘扬了嘎达梅林之歌的主题思想和精神。目前,嘎达梅林之歌已被收入国家非物质文化遗产名录。 本文对嘎达梅林之歌进行了全方位的立体研究,论证了该民歌在蒙古族文学、艺术、文化领域中的重要地位。


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