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和谐道德及其当代建构

李苗  
【摘要】: “和谐”是一个有着深厚文化底蕴和丰富内涵的概念。早在古希腊时代,毕达戈拉斯就提出“美在和谐”的话题。实现和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想。道德作为人类生活世界里不可或缺的重要维度,理所当然地成为和谐社会的基础之一,同时可以说道德是实现和谐社会的必要条件。创造一种和谐的道德不仅应该成为构建和谐社会的内在目标之一,而且也是更为艰巨和复杂的社会道德文化工程。 本文从分析道德与社会的关系入手,总结出道德是社会的必需,道德是社会有序存在的必要保证,社会发展有赖于道德的调节作用。在此基础上归纳总结了和谐社会的理念,和谐社会是诸多优质因素、要素的融合,是有机的、有序的,是发展变化的整体。那么和谐社会需要什么样的道德就呈现在读者的眼前。所以笔者在诠释和谐社会以后,其主要目的在于提出适合和谐社会的道德。在分析了一元化的道德难题和多元化的道德困惑之后,提出了“一”与“多”统一的和谐道德。在以“同质性”或“未分化性”为其最根本特征的传统社会,道德一元化的存在是有其客观条件的,但是在以“异质性”或“分化性”为其最根本特征的现代社会,就产生了道德一元化存在的难题。同时随着社会结构的变化,个人生活获得了前所未有的自由空间。随着市场经济的进一步深化,各种思潮的不断涌入,产生了价值的多元化,每个人以自我为价值判断标准,这样道德多元化又会使社会道德变得四分五裂,就出现了道德多元化的困惑。总结了道德一元化和道德多元化存在的问题之后,笔者提出和谐社会的道德是“一”与“多”统一的和谐道德。这里的道德“一”是指社会主义核心价值体系,以马克思主义为指导思想,以中国特色社会主义为共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成了它的基本内容。这里的道德“多”不是指价值观的多元化,而是道德主体注重自我意识,独立人格,和人的自由产生的道德行为的多样性。我们尊重人们的生活多元化和行为方式多元化,即道德“多”,但是道德“多”必须坚持以道德“一”社会主义核心价值体系在生活中的主导地位。用社会主义道德引导广大社会成员,抵制个人主义、享乐主义和拜金主义。这就是“一”与“多”统一的和谐道德。和谐社会需要和谐道德,那么和谐道德如何构建的问题就跃然纸上,最后本文提出了构建和谐道德的具体措施。从道德的产生过程分析,总结了影响道德的因素,并从社会道德教化、社会制度规范、个人道德修养三方面来构建和谐道德。


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