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汉代儒学的神学化过程研究

王海凤  
【摘要】:汉代儒学神学化产生于汉武帝时期,经过谶纬神学的发展,最终在东汉章帝时期完成,但是汉代儒学神学化却是一个复杂的演化过程,其中杂汇了各种因素,这些因素都与当时的时代背景和政治统治相关联,王权控制下政治与社会思想的结合是儒学神学化产生的重要因素。汉代儒学的神学思想主要来自于古代的宗教迷信、阴阳五行思想以及秦汉之际的方术思想,在汉武帝统治需求的动因下,董仲舒改造儒学,一方面发展天人感应思想,建立君权神授论;另一方面,吸收阴阳五行思想,神化封建等级秩序,汉代儒学的神学化产生。汉代方士化的儒生和儒学化的方士两者结合,董仲舒的神化儒学发展为谶纬神学,在特定的政治背景下,谶纬神学被广泛利用,主要表现在王莽篡汉夺权和刘秀政治统治上的利用,谶纬神学盛行时,国家一切大事都依谶纬来决定。汉章帝时,召开白虎观会议,形成神学法典《白虎通义》,《白虎通义》一方面对董仲舒的神化儒学广泛继承,一方面大量吸收谶纬思想,神化王权、神化等级秩序、神化道德,儒学神学化最终完成。汉代儒学神学化是儒学在发展特征上的一个重要内容,对当时政治和社会都产生了重要影响。文章通过汉代儒学神学化的产生、发展、完成、影响四个篇章来探讨儒学神学化的过程问题。


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