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楚卜筮简综合研究

蔡丽利  
【摘要】:戰國楚簡所载内容豐富,卜筮祭禱簡是其中重要的組成部分。卜筮祭禱簡文不僅是先秦術數史、醫學史、宗禮制度、楚文化以及古文字等研究領域的第一手重要資料,還可與一些傳世文獻及出土文獻相互佐證,對重新構建天神、地祗系統及楚先祖世系的再探源有著不可估量的作用,彌足珍貴。論文以楚卜筮簡為研究對象,將之內容分類整理匯成資料長表,並圍繞此長表展開專題討論。 論文在甄選各批竹簡文本的基礎上,首先對簡文釋文重新修訂,並根據竹簡年代遠近將各批竹簡內容按著貞人、貞具、貞卜對象、貞卜時間、貞卜時段、貞卜原因、貞卜結果、祭禱名稱、祭禱對象、祭禱物品、最終貞卜結果等分類歸併。各批簡中,有貞人的我們先以貞人為序,同一貞人不論其簡序如何均排列在一起,所有貞人排序完畢后,再以貞具為序,同一貞具不論其簡序如何均排列在一起,以此類推,直至最終貞卜結果。 在文章第一部分基礎上,我們對資料列表內容作專題研究。專題研究分貞人、筮具研究、貞卜原因研究、祭禱名稱、祭禱對象、祭禱物品研究。在貞人研究中我們發現貞人有這樣幾個特性:世襲性、職業性、分散性、兼職性。貞人與貞具之間有使用的傳承性、兼容性、穩固性及多樣性等特點。在貞卜原因研究中,通過對疾病名稱、發病部位以及發病癥候的分析,我們發現各墓主患有多種疾病,也可能是一種疾病引發的併發癥。各墓主幾乎都有胸悶、心疾、不能食,憋氣等癥候,說明他們所患疾病相同或相似,由他們祭禱先祖先王系統可知,新蔡、望山、包山三墓主之間關係密切。由此我們認為各墓主所患之病為當時楚王公貴族通病,或者說可能楚王族內部有某種疾病家族史。通過對疾病類詞語的輯證,我們將這些詞語歸為兩類:一是表病情變化詞語,一是表病名、病候及發病部位詞語。認為“病”應該指病情加重;認為“心疾”之“心”當指胃部,應為某種胃部疾病,从“心疾、下心而疾、腹心疾、腹疾、”一系列的病症,我们可以看出病情正由上自下蔓延,心、下心(古醫書稱膈下胃脘的部位為“心下”)、腹心(當是與心相近的部位)、腹。這些都應該屬於消化疾病方面的一系列癥候,因此我們懷疑該墓主所患之病跟消化疾病有關。在祭禱對象研究中,我們對“”字進行字形分析,認為“”是一個總領詞,它與絕無後者、兵死、強死、不辜等應該是種屬關係;認為“丘”應該就是非具體所指的神靈名。針對三墓主祭禱的人鬼對象,在構建世系系統中反對宋華強的平夜文君與平夜君成是父子關係說,支持《新蔡》整理者提出的“王孫厭為其父”說。另外,在一些有爭議的字詞上我們給出了筆者的傾向性意見,并作出分析:認為甲三103的“”字可能為“泃”字;將“”字釋為“幻”讀為“觀”,“(憙)”讀“觀喜”;認為“追”或可理解為地名,地望待考。 字表方面,我們窮盡式收集所有公開發表的楚卜筮簡字形,全部收錄在附錄中,以方便大家使用。


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