收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

莎士比亚悲剧的思想意蕴

矫福军  
【摘要】:本文以文艺复兴时期英国著名戏剧家莎士比亚的悲剧创作为研究对象。主要着眼点集中于莎士比亚作为文艺复兴后期作家的思想特点,结合具体创作分析其对早期人文主义思想的深入反思,并借以揭示文艺复兴时期欧洲人文主义思想的发展。 莎士比亚的悲剧思想极其丰富,他通过震撼人心的悲剧情节,表现普通人性善恶交混的真实状态,创作思想意蕴深远,其创作内容关乎整个社会生活,通过主人公的性格及内心世界把整个社会生活揭示的无比完美。 莎士比亚处在欧洲文艺复兴时代,他的悲剧观念是建筑在深厚的人文主义思想基础上的。 莎士比亚的人文主义,比起早期的人文主义来,有显著的不同。他不仅立足于个体的“人性”,而且更多地立足于“人”的整体,寻求适合“人”的一种秩序。也就是说,莎士比亚悲剧深入地思考了社会人生的秩序问题。 莎士比亚的悲剧内容关乎人的整个社会生活,富有深刻的社会思想。在莎士比亚笔下,悲剧从根本上讲有深远的社会意义的,因为每个人的生活跟其他人的生活都有千丝万缕的联系,尤其因为,莎士比亚的悲剧主人公多数是君王,因其社会地位高,他们的一举一动最直接地影响社会与国家的安危。 莎士比亚的悲剧作品揭示出了人的心灵复杂辩证法,其辩证法包括了社会生活的全部复杂性和人物性格的全部复杂性。莎士比亚的人文主义并非抽象概念,而是他创作的实质所在,反映出尖刻的社会政治危机。 莎士比亚悲剧创时期现实主义成就的重要标志就是对揭露封建罪恶的同时,也对资本主义罪恶进行了批判和揭发。这说明莎士比亚不是一个受资本主义观点局限的人,而是站在时代潮流、从人类发展的理想角度思考的。 莎士比亚的悲剧创作除了揭露暴君统治、谴责独裁统治外,还深刻反映了 WP=43 社会另一现实——利己主义,即在资本主义原始积累时期所产生的一大批极端利己主义的阴谋家、野心家。 作为思想艺术家的莎士比亚,他的大智大慧触及到人性的根源,他看出了社会的不平、专横霸道的魔掌、金钱的腐蚀作用,把人性中的善、恶、美、丑刻画得淋漓尽致。 莎士比亚的悲剧情景深刻揭示了利己主义的邪恶。邪恶最简单的形式是出于自私自利的卑鄙动机,出于猎取物质财富的图谋,这种行为的后果是极其可恶可悲的。 莎士比亚的悲剧思想博大精深,他继承和发扬了自古希腊以来的悲剧观念,并创造性地把握到了悲剧艺术的实质与精魂。在其悲剧创作中,莎士比亚不仅表现了古希腊悲剧中人与命运、人与人的矛盾冲突,也展现了人物自身性格上的矛盾冲突,大大拓展了悲剧冲突的领域。在主题开拓方面莎士比亚不仅表现了历史,而且表现了文艺复兴时期人文主义所提倡的以“人”为本思想,他既歌颂了美好人性,也指出早期人文主义绝对化地张扬个性解放所带来的负面影响,即极端个人主义的恶果,表现了新兴的资产阶级的贪婪、凶狠等本质。 莎士比亚是位伟大的人文主义者,所以从他的作品中我们可以看到他对女性的尊重,尊重女性的智慧、勇气和决心,并赋予女性选择命运的权利。 人文主义者崇尚人性,爱情是美好人性的最重要体现。莎士比亚悲剧中的女性,如苔丝狄蒙娜等,当她们自由运用爱的权利,大胆、执著地追求爱情、婚姻时,就对传统文化的正确性、权威性提出了质疑;而她们对爱的理解和尊重,更体现出人文主义思想。莎士比亚悲剧中的女性,正是因为爱,才认清了生命的真正价值。她们有自由的思想以及对人生的理解,有权利选择自己的命运之路,爱成为她们的一种力量,使她们有勇气进行反抗,进行争取自身的彻底解放。 莎士比亚生活的时代,大家普遍相信有来世存在,其作品中出现来世的幽 WP=44 灵,主人公相信来世,相信上帝或神灵,所以,我们可以讲莎士比亚是受基督教影响的,其作品中自始至终贯穿着宗教思想。 首先,莎士比亚对《圣经》了如指掌,作品中具有大量的《圣经》引证,其次,其作品中还存有大量的神学引喻,再次,其作品及众多传记中,他从未因不信国教而与当局发生过纠纷。 莎士比亚悲剧以最为优美形式表现了显然的基督教观念,他对宽恕这一基督教基本观念有充满想象力的理解,因此,我们可以称莎士比亚的悲剧为“基督教悲剧”。在这些悲剧中他所揭示的神秘,都是从基督教的观念和表述中产生出来的,它的一些最有代表性的特点,无不与基督教的宗教情感和基督教的理解相联系。但在《哈姆莱特》等悲剧中,借悲剧主人公之口,又表现了对宗教观念的怀疑。他的这种矛盾,是文艺复兴时期人文主义者对宗教神学矛盾态度的具体体现。 莎士比亚作为人文主义的戏剧诗人,具有博大深广的人道主义胸怀与雄奇奔放的浪漫主义激情。莎士比亚笔下的悲剧主人公,那沸腾着正义与邪恶的紧张剧烈搏斗,鼓荡着人性的浩然正气而又带有浓重感伤色彩的内心冲突与情感波涛,那一次次回肠荡气、惊涛裂岸的抒情独白,传送给读者与观众的,正是那么一种雄奇悲怆的崇高感。莎士比亚不仅对悲剧人物的内心世界和人性的复杂性有异常深刻的感受与洞察,而且是无以伦比的想象的天才。通过他那神采飞扬的诗意想象,往往将人类最难以捉摸和表达的复杂情感与心灵奥秘充分


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 肖四新;莎士比亚悲剧的宗教解读[J];三峡大学学报(人文社会科学版);2004年05期
2 李伟民;二十世纪末中国莎学研究综述[J];四川戏剧;2001年04期
3 矫福军;论莎士比亚悲剧中的人文主义思想[J];吉林师范大学学报(人文社会科学版);2004年03期
4 徐群晖;论莎士比亚对中国现代戏剧的影响[J];文学评论;2003年03期
5 袁颖磊;;哈姆雷特人物性格和其悲剧成因小探[J];科技信息(科学教研);2007年35期
6 王鲁雨;论莎士比亚的悲剧[J];西南民族大学学报(人文社科版);1985年04期
7 王吉梅,阎黎;立足现实 反思人性─—谈莎士比亚四大悲剧的创作倾向[J];学术交流;1995年02期
8 张磊;;浅析莎士比亚四大悲剧中的人文主义思想[J];文教资料;2009年01期
9 于泯;;超我与自我的对抗——对麦克白的精神分析[J];厦门教育学院学报;2010年02期
10 曹树钧;田汉与莎士比亚的戏剧创作[J];理论与创作;1995年03期
11 邱紫华;莎士比亚的悲剧美学思想[J];上海交通大学学报(哲学社会科学版);2003年04期
12 农方团;莎士比亚直接剖露人物心理的艺术手法[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);1991年04期
13 张泗洋;自然的镜子·历史的模型·灵魂的曝光──纪念莎士比亚诞辰430周年[J];河北大学学报(哲学社会科学版);1994年01期
14 阚晴;试论青年莎士比亚诗作的人文观[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);2002年05期
15 李若薇;;莎士比亚主要悲剧中的夫妻关系[J];吉林省教育学院学报;2009年04期
16 韩家驹;候晓之;;从《哈姆雷特》看莎士比亚的悲剧艺术特点[J];北方文学(下半月);2011年04期
17 洪忠煌;莎士比亚戏剧中两性主题表现的二重奏[J];戏剧;1999年03期
18 徐群晖;莎士比亚悲剧的审美现代性[J];浙江艺术职业学院学报;2004年04期
19 杨阳;;人性的光芒与黑暗——谈对比烘托手法在《李尔王》中的运用[J];文教资料;2011年05期
20 张佑周;罂粟花也是花──四论莎士比亚笔下的女性[J];龙岩师专学报;1995年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 程朝翔;;莎士比亚与战争[A];北京论坛(2004)文明的和谐与共同繁荣:“多元文学文化的对话与共生”外国文学分论坛论文或摘要集[C];2004年
2 裘行洁;;斯特拉特福的启示[A];中国文物学会传统建筑园林委员会第十三届学术研讨会会议文件(二)[C];2000年
3 臧天婴;;莎士比亚对传统的继承和创新[A];外国文学论集——世纪末的探索与思考[C];1997年
4 陈少辉;;莎士比亚与司马迁死亡观比较[A];外国文学论集——世纪末的探索与思考[C];1997年
5 曹树钧;;改革开放30年与中国莎学事业的发展[A];2008年度上海市社会科学界第六届学术年会文集(哲学·历史·文学学科卷)[C];2008年
6 赵连元;;审美与生活[A];北京周末社区大讲堂集粹(第一辑)[C];2007年
7 张中良;;编稿马虎不得[A];论稿件的审读和加工——中国编辑学会第四届年会论文选[C];1998年
8 陈志宏;;美国硅谷的创新机制[A];跨世纪的中国企业改革和发展理论与实践研讨会论文集[C];1999年
9 埃·罗布莱斯;沈大力;陈明远;;《棠棣之花》法译本序言[A];郭沫若史学研究学术讨论会论文集[C];1992年
10 朱自清;;诗与公众世界[A];诗歌与社会学术研讨会论文集[C];2009年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 范若恩;麻木的群氓文学流变视野中的《裘力斯·凯撒》群氓场景反思[D];复旦大学;2012年
2 刘继华;欢乐中的深刻:莎士比亚喜剧《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《第十二夜》研究[D];上海外国语大学;2012年
3 谢劲秋;流变中永恒的风景[D];河南大学;2003年
4 陈茂庆;戏剧中的梦幻[D];华东师范大学;2006年
5 叶庄新;跨越文化的戏剧旅程[D];福建师范大学;2007年
6 王玉洁;莎士比亚:原初女性主义者还是厌女主义者?[D];上海外国语大学;2011年
7 李新亚;阐释爱情故事内涵的语言巨匠:莎士比亚《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》研究[D];上海外国语大学;2012年
8 张鑫;济慈追寻经典化之路与浪漫主义后世书写传统[D];上海外国语大学;2009年
9 朱莉雅;莎士比亚传奇剧中父女关系的探索[D];上海外国语大学;2012年
10 程雪芳;莎士比亚两部长诗的文体研究[D];上海外国语大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 谭少茹;从生存论角度谈莎士比亚悲剧和传奇剧的创作思想[D];山东师范大学;2004年
2 刘建辉;莎士比亚《暴风雨》隐喻探析[D];苏州大学;2010年
3 矫福军;莎士比亚悲剧的思想意蕴[D];吉林大学;2004年
4 夏小鹏;莎士比亚翻译的文体学探索[D];天津师范大学;2003年
5 曾小玲;奥瑟罗的他性在原剧和帕克电影中的再现[D];广东外语外贸大学;2004年
6 宋艳;莎士比亚喜剧中的女性地位[D];安徽大学;2005年
7 徐剑莹;莎士比亚喜剧中的爱情故事[D];安徽大学;2006年
8 张霞;莎士比亚十四行诗的戏剧性特征[D];华中师范大学;2004年
9 娄立国;论莎士比亚十四行诗爱的主题[D];华东师范大学;2006年
10 陈秋玲;莎士比亚戏剧中的超自然因素[D];西南大学;2008年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 兰守亭;被通俗化的莎士比亚[N];中华读书报;2004年
2 ;莎翁真是用密码写作的“乱党”?[N];新华每日电讯;2005年
3 李正荣;重读李尔王的诅咒[N];学习时报;2004年
4 易沉;莎士比亚诗作的出版历程[N];中华读书报;2002年
5 杨程波;莎翁故乡旅游开发给我们的启示[N];中国旅游报;2007年
6 通讯员 杨英姿记者 余传诗;《读莎士比亚》:王元化88岁生日收到最可心的礼物[N];中华读书报;2007年
7 彭镜禧;戏曲与莎士比亚之间的约与束[N];中国文化报;2010年
8 孟保青;意在出新的《新莎士比亚全集》[N];文汇报;2000年
9 子雨;说不尽的莎士比亚[N];中华读书报;2008年
10 晏和淘;莎士比亚与管理艺术[N];山西经济日报;2002年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978