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赫鲁晓夫时期文化“解冻”研究

杨海云  
【摘要】: 赫鲁晓夫执政之后,针对斯大林时期所存在的状况对苏联社会的政治、经济、军事、外交、文化等领域进行了全面的改革,在史学界被称之为“解冻”。赫鲁晓夫在文化领域所实行的改革又被称为文化“解冻”。 赫鲁晓夫时期的文化“解冻”对斯大林时期传统意识形态的理论、文化体制等方面给予了猛力的冲击,打破了文化专制的“封冻”局面,苏联文化一展繁荣景象;然而,在“解冻”的过程中时时伴有所谓的“寒潮”,即意识形态控制的收紧,使得文化繁荣之下,又有一个又一个悲剧的产生。而作为文化载体的文学艺术知识分子,在“解冻”和“寒潮”交替变换的气候下,形成了自己独特的命运。 本文运用比较和实证的方法,对比改革前的斯大林时期的文化危机,以文化“解冻”发展变化的阶段为序,针对具体问题(有的是个案)进行专门分析,以求从这一角度来总结苏联文化“解冻”时期对待知识分子的经验和教训。 本文主要研究内容如下: 第一章,斯大林时期文化艺术状况。斯大林时期苏联文化艺术领域曾所取得了辉煌的成就,特别是在20年代中期文化艺术领域还有相当的宽松度。值得指出的是1934年苏联作家第一次代表大会确定了“社会主义现实主义”为文学创作和文学批评的重要准则和评价标准,结束了文化艺术多种流派并存竞争的局面,从此,苏联文化进入了一元化时期。随着意识形态运动的迭起和斯大林个人崇拜的加强,最终形成苏联文化专制的体制。过分强调苏联文化的优越性,否定和排斥外来文化,特别是西方文化,致使对外文化交流处于封闭状态。这个时期社会主义现实主义“一枝独秀”,“无冲突论”和“粉饰现实”成为创作的主流,知识分子没有创作的主动性和自主性,那些敢于离经叛道的知识分子遭到无情批判和悲惨地迫害,他们或进入集中营,或进入肉体消灭。苏联文化艺术陷入了深度危机状态。苏联文化要发展,历史呼唤改革。 第二章,赫鲁晓夫时期的文化“解冻”总体脉络是以放为主,但是,“解冻”和“寒潮”交替进行;“解冻”过程分为三个阶段,每个阶段表现出不同的特征。苏共中央为改变文化领域的危机状况,在文化“解冻”期间对文化政策、文化机构、意识形态等进行改革和调整。如,批判个人崇拜,为被迫害的知识分子恢复名誉;纠正斯大林时期的错误;修改了社会主义现实主义的定义;放松对意识形态的控制;加强与知识分子接触等;打破了斯大林思想理论的束缚,促进了知识分子的思想解放,使苏维埃文化呈现出繁荣发展的态势,体现出文化“解冻”所取得的积极效果。文化“解冻”总体上维护了马列主义在苏联意识形态中的主流地位,苏联意识形态工作呈现繁荣和多样化的特征;突破了文化专制的束缚,并创造了宽松的政治气候,使知识分子得到了思想解放和创作自由。然而,文化“解冻”存在着一些问题:文化“解冻”的方向、目的、阶段性以及整体计划不够明确;没能完全摆脱斯大林时期的传统理论和体制,例如,文艺思想政治化,用处理敌我矛盾的方法处理不同流派等问题,在文化体制方面存在着强制命令和文化专制;对知识分子存在着不信任等,致使部分知识分子对苏共和社会主义产生信任危机,给苏联文化艺术发展带来负面影响。 第三章,重点围绕着赫鲁晓夫时期的文化“解冻”对苏联文化艺术的发展和知识分子的文艺创作产生的促进作用和负面影响进行了深入的论证。肯定了文化“解冻”时期苏联作家第二次代表大会、苏共第二十次代表大会和苏共第二十二次代表大会对促进苏联文化艺术发展的贡献。研究结果表明,苏联作家第二次代表大会标志着文化“解冻”的兴起,苏联文化艺术开始进入发展时期。苏共二十大标志着文化“解冻”向纵深发展,苏联文化艺术呈现出新局面。苏共二十二大标志着文化“解冻”进入了崭新时期,进一步推动苏联文化艺术的繁荣和发展。然而,文化“解冻”存在的问题给苏联文化艺术的发展和艺术知识分子命运造成严重影响。例如,“帕斯捷尔纳克事件”和“格罗斯曼事件”,反映出苏共中央在对待知识分子问题的失误,“其中最严重的失误就是没有把知识和知识分子当成一种生产力,一种对国家和民族的向前运动、对历史的向前运动起决定作用的生产力”,而是把知识分子视为政治服务工具。追究其根源,赫鲁晓夫时期文化“解冻”仍然没有从根本上摆脱斯大林时期文化的运行模式,其结果必然对苏联文化艺术的发展,对艺术知识分子命运带来严重的影响。 第四章,研究赫鲁晓夫时期文化领域存在的不同思想派别和持不同政见者现象,分析自由派和保守派的产生、分歧和对立的根本原因、两派的政治观点和主张、两派斗争的焦点和斗争性质,揭示了两派斗争的实质;探讨了赫鲁晓夫时期文化领域持不同政见者现象产生的基础、思想根源和政治立场。研究结果表明:1.由于对文化“解冻”所持态度和看法不同,导致文化领域以《新世界》杂志为代表自由派和以《十月》杂志为代表的保守派的形成。以《新世界》杂志为代表的自由派拥护文化“解冻”,拥护批判“个人崇拜”和揭露斯大林错误;以《十月》杂志为代表的保守派口头上拥护苏共二十大路线,而实际上对文化“解冻”持有怀疑态度,反对全盘否定斯大林。两派对立的根本焦点是是否坚持以社会主义现实主义为创作原则和审美标准。两派斗争的实质是该时期文化“解冻”的两种政治斗争在文学领域的具体反映,是改革和反改革思潮在文学艺术领域的体现。两派分歧和对立对赫鲁晓夫时期苏联文化艺术的发展产生重要影响。2.赫鲁晓夫时期持不同政见者现象的产生与文化“解冻”方针政策的变化、存在的问题和对斯大林的错误认识不深刻等因素有关。这些因素导致知识分子的某些思想与文化“解冻”的意识形态相对立,从而形成了赫鲁晓夫时期的持不同政见者。文学艺术界的持不同政见者有其独特的表现形式和精神特征。 结论:与斯大林时期文化领域的专制相比,赫鲁晓夫时期的文化“解冻”具有一定的开拓性,这个时期的文化创作表现出具有相对的宽松和自由化的特征,对苏联文化艺术的繁荣和文学艺术知识分子的创作产生了积极的作用和影响。然而,赫鲁晓夫时期的文化“解冻”又是一个曲折的发展历程,期间经历了三次起伏变化,但总体脉络以“解冻”为主流特征。在文化“解冻”过程中也存在着问题,如“帕斯捷尔纳克事件”和“格罗斯曼事件”的发生,这表明赫鲁晓夫时期文化“解冻”的盲目性和不彻底性,由此也证明赫鲁晓夫文化“解冻”时期的意识形态和文化政策仍然没有从根本上摆脱斯大林时期文化体制的运行模式,缺乏对知识分子的信任和重视,结果必然会对苏联文化艺术的发展,对文学艺术知识分子的创作活动以及命运造成负面影响。


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