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模仿与超越《黑暗的心》与《了不起的盖茨比》比较研究

王威  
【摘要】:康拉德的《黑暗的心》和菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》是二十世纪初两部优秀的寻梦题材小说。两部小说都取材于两位作家的亲身经历,并在叙事主题和技巧方面均有相似之处,换言之后者在以上两方面对前者进行了效仿。关于菲茨杰拉德对康拉德作品的效仿,许多文学评论家和学者在过去的几十年已经对此进行研究中和论证,菲茨杰拉德甚至也曾亲口承认其对康拉德小说的效仿。本文通过比较两部小说的叙事主题和叙事技巧,发现《了不起的盖茨比》在以上两个方面对《黑暗的心》进行效仿。叙事主题方面,菲茨杰拉德模仿《黑暗的心》同样将《了不起的盖茨比》的主题设定为失败的寻梦之旅,并效仿康拉德的写作技巧对主题进行深化;叙事技巧方面,菲茨杰拉德效仿康拉德作品中的第一人称目击者叙事和整体性叙事,并运用到自己的作品中。然而,菲茨杰拉德在其作品中并未对《黑暗的心》进行全篇效仿,而是在效仿中寻求不同。这里我将菲茨杰拉德的超越之处总结为以下五个方面。一、不同于库尔茨的自身悲剧,盖茨比的悲剧更多来自于社会原因;二、《了不起的盖茨比》中,菲茨杰拉德引入新旧贵族之争的新主题并明确在文中进行介绍,而在《黑暗的心》中却没有对新旧势力之争的主题介绍;三、较之马洛的叙述,尼克的叙述可信度更搞;四、康拉德对《黑暗的心》属于线性叙事并有传统西方叙事作品的特点,而菲茨杰拉德对《了不起的盖茨比》不是线性叙事,但有现代小说叙事中意识流和多人叙述的特点;最后,菲茨杰拉德还在作品中赋予盖茨比的寻梦对象黛西多重象征意义,而康拉德却没有在《黑暗的心》中赋予库尔茨的寻梦对象任何象征意义。本文由五个章节组成。第一章为介绍部分,包括对两位作家及其作品的简介、文献综述以及论文的写作目的和意义;第二部分运用叙事学原理中的概括叙事、布雷蒙基本叙事序列和话语空间及叙事空间的关系,从叙事主题的角度对两部作品进行比较,发现《了不起的盖茨比》在主题方面对《黑暗的心》进行的模仿例证;第三部分从叙事技巧的角度比较两部作品,发现《了不起的盖茨比》在叙事技巧上同样对《黑暗的心》进行模仿,如第一人称目击者叙事和整体性叙事;第四部分通过对比分析找出《了不起的盖茨比》较《黑暗的心》的超越之处;第六部分为总结。本文通过对《黑暗的心》和《了不起的盖茨比》两部作品进行比较分析,发现尽管菲茨杰拉德在一定程度上对《黑暗的心》进行模仿,但其并没有止步于模仿的层面。菲茨杰拉德不仅将康拉德作品的技巧内化,更结合美国本土文化巧妙地运用在自己的作品中,最终形成独特的写作风格,使自己的作品流芳百世。


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