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中国北方西辽河地区的文明起源

田广林  
【摘要】: 地处中国北方农牧交壤地带的西辽河地区,是中华国家、中华文明形成和早期发展的重要策源地之一。由于这一带在全新世晚期发生的从旧石器时代向新石器时代的过渡,完全是古人利用自然和适应环境的结果。所以,本区新石器时代到来之后,旧石器时代的猎采经济传统仍然完整地保留,这就决定了本区新石器时代至早期青铜时代的社会产业结构,经历了一个由渔猎为主向农耕为主的长期转变过程,因此称为早期的渔猎—农耕文化。 兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化和前期红山文化,是本区的新石器时代,此时社会经济发展以渔猎为主;红山文化晚期至小河沿文化,是本区的铜石并用时代,此间的社会经济发展是渔猎与农业并重;至夏家店下层文化时期,社会进步到了早期青铜时代,社会经济发展到了以农业为主的阶段。 从物质文明成就来说,本区的农业发生尽管较长江流域和黄河流域要晚,但就农业发生的原生产地意义来说,却与上述两大区域具有同等重要的地位。在中国,长江流域是水稻的原生产地,黄河流域是粟(稷)的原生产地,而西辽河流域则是穄的原生产地。传统的渔猎业和农业以及较高发展水平的制铜、制石、制玉、制陶和纺织、漆器等各类手工业的长足发展,是支持本区早期文明因素发生的直接物质基础。 从西辽河地区早期渔猎—农耕文化的历史发展全程来看,中国早期国家的形成道路,最初是同一血缘系统的人群聚族而居,这便是彼此分散、相对隔绝的平等村落。后来在平等村落基础上分化出中心村寨,并在此基础上形成了聚落群,于是出现了具有部落联盟性质的社会共同体。进而在中心村寨的基础上出现了城邑,于是出现了以城乡对立、国野分治、城邑与周边村落、山林相统一为特征的具有方国性质的政治实体。这样的历史演进图景,便是中国早期国家形成和发展的基本途径和根本特征。 就制度文化和观念形态的发展而言,较早地产生于红山诸文化社 会中的崇龙、尚玉和早期的把天祭地和敬祖礼俗,既是后世三代礼制 文明产生的直接根系之一,同时也是后起的北方民族最重要的思想文 化来源。由红山文化奠定的这种长城地带南北各族之间同根同源的内 在文化传统,正是维系中华五千文明传统一脉相袭的精神动力源泉。


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