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君士坦丁基督教政策与政教关系初探

杨杰  
【摘要】: 基督教文明对西方世界产生的影响一直以来都是学界关注的焦点问题,其中统治者采取何种宗教政策及由此衍生出的政教关系问题又是中世纪政治文化生活中的一个重要内容。因此,探讨二者的良性互动,必将对构建和谐的政教关系以及建设和谐社会具有一定的理论和现实意义。 本文对君士坦丁基督教政策与政教关系进行了系统的研究。全文共分三个部分: 第一部分,阐述罗马帝国的宗教基础。统一的政治局面使得宗教成为帝国政治的补充,并形成了有利于宗教信仰的社会氛围。在旧秩序的法律和哲学日益落后于时代的潮流,并行将没落之时,整个社会需要并呼唤一种新的宗教。 第二部分,分阶段探索君士坦丁基督教政策。统治前期,基于社会现状,实行的是宽容基督教政策;统一帝国内战时期,基督教政策倾向逐渐明晰,并公开支持基督教;帝国实现统一,维护君主专政时期,通过操控基督教大公会议及教会,使之成为专制皇权的工具。 第三部分,论述君士坦丁时期政教关系原则的确立及对中世纪的影响。随着教会逐渐与具有基督教倾向的国家融合为一,形成了皇权控制教权的政教关系模式,并被后继者所继承发扬,奠定了中世纪西欧政教格局的基础。 本文通过以上三个部分的论述,论证了君士坦丁基督教政策及政教关系原则的确立是符合政治统治需要的,教会组织也随即官方化了,并根据政治需要进行了适当的调试。


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