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社会存在本体论

李俊文  
【摘要】:本文立足于马克思实践哲学的理论视角,紧紧围绕着卢卡奇对马克 思哲学的本体论建构展开论述。全文共分五章: 第一章,文章通过本体论在哲学史上表现出的不同形态的介绍,分 析了传统本体论面临困境的根源及其现代本体论重建的构想。作为资深 的马克思主义理论家的卢卡奇,以自己独特的对马克思哲学的理论分析 与对20世纪历史现实的体验,展丌了对马克思哲学本体论的重新建构, 成为现代本体论重建的一种尝试。 第二章,简要概述了卢卡奇早期的物化理论和主客体统一的辩证 法,以及卢卡奇对关于早期理论争议的超越与晚年对社会存在本体论的 追寻,体现了卢卡奇思想的连贯性与一致性。卢卡奇用社会存在的劳动 本体论构想完善了早期的主客体统一的辩证法思想。 第三章,对卢卡奇的社会存在本体论的基本范畴劳动、再生产、意 识、异化展开了详细深入地分析与挖掘。这四个基本范畴构成了社会存 在本体论的基本框架。 第四章,论述了卢卡奇对于马克思主义哲学的社会存在本体论内涵 的确定,体现为四个主题:第一,自然是社会存在的前提;第二,劳动 创造着人及其本质;第三,目的性劳动驱动人类社会的发展;第四,劳 动是现实生活世界之根。这一部分与第三章构成了全文的重点。 第五章,对卢卡奇的社会存在本体论思想的:意义的评价。一方面, 卢卡奇的社会存在本体论继承和发展了马克思实践哲学的基本理论,是 当代发展马克思主义哲学的重要思想。另一方面,卢卡奇的社会存在本 体论开启了从本体论研究马克思主义哲学的趋势,使马克思哲学的本体


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