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在知识阶级里的鲁迅

李丹  
【摘要】:因处身于近现代积贫积弱的中国社会,使得鲁迅的思想未曾须臾离开如 何变革现状也就是使中国现代化的问题。这个问题也就是人的问题--上有 昏庸的统治者,下有愚弱的民众,还有知识阶级内部或隐或显的分歧、矛盾。 鲁迅的思路就相应划分为革命、启蒙、论争三方面。革命的任务,首先是针 对统治者的,这是鲁迅作为知识阶级一分子与整个知识阶级共同探索的问题。 启蒙是鲁迅坚持从事的事业,因为社会、文化思潮的变革需要民众的配合。 知识阶级内部的问题包括个体间的、小团体间的、个体与集团间的各种思想 冲突,论争是解决这些问题的有效方法。 探讨知识阶级问题,并不意味着鲁迅都有了答案。鲁迅不断发现问题并 致力于寻求解决途径的精神,贯穿了他的终生。 论文共分三章。第一章考察了鲁迅早期著述主要包括《文化偏至论》、《摩 罗诗力说》、《破恶声论》中的“士”在社会文化思潮中的作用。鲁迅把世界 范围内的知识阶级分为“伪士”和“精神界之战士”,这是用现代知识阶级的 标尺衡量中国的知识阶级。鲁迅确立了“白心”与不懈地寻求变革中国现状 的“新声”的准则。第二章突出鲁迅不断发现中国社会革命的问题及知识阶 级在革命中的位置问题。要解决这些问题,知识阶级不仅自身没有做好准备, 而且没有现成的可资借鉴的经验和理论。这需要知识阶级不断塑造自己并寻 求解决问题的“新声”。第三章从三次论争看鲁迅对知识阶级不同典型的揭露 与批判。在与现代评论派的论争中,鲁迅首先是一个受伤害者,然后才是一 个不畏强权的知识分子形象。鲁迅处在劣势的位置揭露了这些自称“正人君 子”、“特殊知识阶级”的新型知识分子的“反改革”、行使“祖传”“老例” 的行为是“新思想”中了“老法子”的计。在革命文学论争中,鲁迅是被打 倒的目标。但鲁迅理解创造社的“破落户子弟”试图从文化边缘进入中心的 意图,而创造社某些成员中了“才子+流氓”的毒,其错误在于利用革命文学 的口号而使自己成为“挂新招牌的利己主义者”。在解散左联的问题上,周扬 的个人权力以组织的名义遮蔽了鲁迅的声音,两个口号的论争显现了双方对 宗派主义和“党性”原则理解的分歧,但周扬等人的错误做法是“拉大旗作 为虎皮”“倚势定人罪名”,这是独立的知识分子与组织领导者之间的思想差 别。论争是鲁迅“白心”的表现,也是他清除道路上的杂草的过程。尽管鲁 迅参与论争具有英雄行为的意义,但客观上,他的言论也曾被归入“文人相 轻”的断语之中。


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