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民族主义与中国历史书写

刘超  
【摘要】:本文主要以清末民国时期中学中国历史教科书为基本材料,探讨20世纪上半期民族主义与中国历史书写。全文分为六章。 第一章说明清末民国时期中学中国历史教科书的编写情况。教科书的编写是与时代和社会的变动紧密相联,主要受到政府教育方针与宗旨,以及编者知识结构与专业素养的影响。 第二章从中国历史分期中来探讨“古代”和“近代”的表述,呈现清末民国史家通过历史书写来寻求自己民族的历史定位。清末民初史家的分期有着多种视角和多种分期方式,对中国历史有着不同的认知。国民党政府统一全国后,多种分期视角单一为“中—西”模式,将中国历史纳入到“普遍历史”之中,影响了人们的历史认知和思维方式。 第三章和第四章分析了考古发现对中国历史书写的影响。民国时期史前考古发现影响了人们历史观念,改变了对上古史事的看法,表现在历史书写形式上的变化,就是“史前史”的出现和中国历史叙述起点的改变。史前考古学是通过进化论与中国历史发生联系的,依据考古学建立的中国古史系统,其意味发生了很大的改变。就考古学与中国历史学的关系而言,可见中国历史学通过考古学来重建中国古史体系的迫切心情。 第四章是中国人种起源说研究,讨论危机中的近代中国如何寻求民族自信。清末民国时期,在中国人种起源认识上,经历了一个从“外来说”到“土著说”的变化过程。这一转变,考古发现是个主要因素,但其中蕴含了一定的民族情感,二者共同促成了“土著说”的确立。从民族主义方面来说,“西来说”与“土著说”是一脉相承的,都是建构民族认同的努力。 第五章考察现代“中华民族”的形成,探讨的是民族主义发明了“民族”,并极力掩盖其建构特征。清末人们一般以“汉人”为中心来观察中国历史,民国成立后,“中华民族”迅速成为人们的整体认同。民族认知的转变,实则是民族主义使然,是民族主义诉求决定了我们的民族认知。 第六章分析民国时期的一个教科书案件,讨论民族主义意识形态化,以此来呈现“教科书”这一特殊知识载体的教化功能。国民党利用“民族”、“国家”的名义,来实行“党化教育”。 历史教科书中的民族主义叙述,是研究中国民族主义的重要进路。作为历史


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