收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

《搜神记》变形故事研究

金珍河  
【摘要】: 《搜神记》的变形故事反映着变形主题的面貌,并且受到魏晋南北朝许多思想与宗教的影响,成立了独特的“变形话语(discourse)”。除此之外,《搜神记》的变形故事,与古代变形神话思维有密切的关系,反映着人类的无意识与想象力。《搜神记》的变形故事,即是人类的经验与想象力的结合。它通过提示重新的现实,给人类社会提供一种具象化的框架与文化氛围。 本文先界定“变形”的定义。变形是在一个时代空间中,与“超越能力”(超越能力指超越时空限制的能力)接触的时候,一个存在所经历的形态的变化。变形故事,即是以变形为主题的故事。本文把静态变形包括在变形的范畴内。 第二章,对变形传说发展的基础与其话语的功能进行研究。《搜神记》的变形主题是一种标志,它限制“话语的场”的范围与范畴。这种观念化的变形故事受到魏晋南北朝时代背景的影响,构筑话语的框架。“变形话语”的体系,可以分为知识方面的“变形论”与“奇异的变形事件”。这种体系不仅一直刺激人的生存欲望和人对“超越的能力”的渴望,并且促成人与他人、人与自然、人与“超越的存在”之间的关系建立,其“促进与刺激”使人考察自己、他人、社会及自然。 第三章,研究变形故事的思想背景。本章先考察了历史上的变化论转变与其意义。先秦时期,根据《周易》等文献,变化论不一定意味着形体的变化,而意味着自然的法则。这种变化论的面貌,进入汉代,受到了阴阳五行说和气化说等思想的影响,变化论成为一种理论化的知识体系,“变化论涉及形体变化”的认识逐渐增加。到魏晋南北朝时期,这种现象强化,在各种文学里不断出现,尤其是《搜神记》 第四章,按照内容和体裁,本文把《搜神记》变形故事分为五种类型:神仙术有关变形、神灵感应有关变形、灾异说有关变形、气化说有关变形和其他变形,然后深入分析了这些类型的特质与模式,并考察了它们具有的含义。 本文通过这些尝试和努力,期望理解古代中国人对他们所处时代的认识,进而了解魏晋南北朝的社会特征乃至整个中国民族与社会的面貌。而且本文希望使我们反思现代社会,并且确立肯定的,发展的未来观。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 李剑锋;《搜神记》中的鬼故事[J];民俗研究;1999年04期
2 赵振祥;论干宝《搜神记》的社会新闻性质[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);2002年04期
3 郗凤岐;《搜神记》的介词“以”[J];首都师范大学学报(社会科学版);1992年03期
4 马润梅;荒诞帷幕内的真实性——从《聊斋》谈起[J];吕梁高等专科学校学报;2002年02期
5 林桦;;《搜神记》时间副词探析[J];安徽文学(下半月);2009年07期
6 王青;句道兴《搜神记》与天鹅处女型故事[J];敦煌研究;2005年02期
7 马雅琴;论《搜神记》诗歌谣谚应用艺术价值[J];西安电子科技大学学报(社会科学版);2002年03期
8 James I.Crump ,Kenneth DeWoskin;丁氏鬼魂 出干宝所撰《搜神记》[J];佛教文化;2005年01期
9 温静;;《搜神记》的疑问句[J];四川职业技术学院学报;2006年04期
10 刘晓惠;《搜神记》程度副词考察[J];山西广播电视大学学报;2005年03期
11 王华宝;《搜神记》校勘札记[J];古籍整理研究学刊;2000年02期
12 石莹;浅析《搜神记》中女性形象的美学特质[J];黑龙江教育学院学报;2003年05期
13 罗玲云;《搜神记》中的阴阳五行思想[J];牡丹江教育学院学报;2005年02期
14 张琳;;初探《搜神记》方式情态副词[J];商业文化(学术版);2008年01期
15 刘秀芬;阎建军;;《搜神记》中的人称代词研究[J];现代语文(语言研究版);2010年11期
16 王青;论中古志怪作品在民间故事类型学中的价值——以《搜神记》为中心[J];南京师大学报(社会科学版);2003年02期
17 成丽君;;《搜神记》人称代词研究[J];语文学刊;2010年04期
18 倪广龙;;《搜神记》从史部杂传转入子部小说的原因探析[J];西安社会科学;2010年06期
19 徐炯;汪俊;;《搜神记》故事的民间信仰及其文化模式举隅[J];扬州大学学报(人文社会科学版);2011年03期
20 舒韶雄;;二十卷本《搜神记》的语料价值[J];四川理工学院学报(社会科学版);2008年01期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 付开镜;;毒药与魏晋南北朝政治斗争和矛盾处理的关系(摘要)[A];毒理学史研究文集(第七集)[C];2007年
2 梁满仓;;魏晋南北朝“四礼”研究百年回顾与展望[A];魏晋南北朝史研究:回顾与探索——中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集[C];2007年
3 张敏;;魏晋南北朝门客阶层述论——以非卑微化门客为中心[A];魏晋南北朝史研究:回顾与探索——中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集[C];2007年
4 张丽;;魏晋南北朝文史分野简论[A];龙江春秋——黑水文化论集之三[C];2005年
5 陳德弟;;魏晋南北朝傭书业对中园典籍与文化的贡献[A];中国古典文献学丛刊(第六卷)[C];2007年
6 葭森健介;;近代日本的魏晋南北朝文化史研究回顾——京都文化史学与六朝文化研究[A];魏晋南北朝史研究:回顾与探索——中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集[C];2007年
7 崔运武;;对魏晋南北朝私学的再认识[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(3)——中国教育制度史研究[C];2009年
8 陈耀庭;;道教教义创建和发展过程的四次变化——各家对东汉、魏晋南北朝、唐宋和金元时期的道教教义变化论说的综述[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会论文集[C];2002年
9 王波;;魏晋南北朝时期的市场体系和多样化的市场类型[A];“江淮地域与六朝历史”学术研讨会论文集[C];2004年
10 程有为;;南北朝人才思想略谈[A];中国魏晋南北朝史学会第三届学术讨论会论文集[C];1992年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 赵爱华;乱世与古小说[D];南开大学;2010年
2 陈佳冀;中国文学动物叙事的生发和建构[D];上海大学;2011年
3 张辟辟;宋前志怪小说与方术[D];湖南师范大学;2012年
4 郭丽;元前小说观演变研究[D];山东大学;2010年
5 徐凤;中国现当代小说原型论[D];兰州大学;2010年
6 王仁磊;魏晋南北朝家庭关系研究[D];郑州大学;2010年
7 李建廷;魏晋南北朝碑刻異形词研究[D];华东师范大学;2011年
8 沙梅真;敦煌本《类林》研究[D];兰州大学;2011年
9 史卉;魏晋南北朝杂传研究[D];山东大学;2011年
10 黄清敏;魏晋南北朝教育制度述论[D];福建师范大学;2003年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 金珍河;《搜神记》变形故事研究[D];复旦大学;2010年
2 侯洁云;《搜神记》复仇主题研究[D];山东大学;2010年
3 李长银;《搜神记》新词研究[D];新疆大学;2010年
4 熊慧玲;《搜神记》之“怪”研究—死而复生[D];广西师范大学;2011年
5 温振兴;《搜神记》连词研究[D];山西大学;2003年
6 蒲二利;《搜神记》史料价值研究[D];郑州大学;2008年
7 赖扬;叙事学视野下的《搜神记》研究[D];四川师范大学;2011年
8 孙宁;叙事学视野下的《搜神记》研究[D];青海师范大学;2010年
9 李艳芬;《搜神记》中的祈雨习俗研究[D];云南大学;2011年
10 孔祥玉;《搜神记》中的民众信仰与巫术思维[D];中国海洋大学;2011年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 吴妍;《搜神记》重塑中国神话[N];中国图书商报;2005年
2 李道和;《唐前志怪小说史》的修订与中国古典文言小说研究[N];中华读书报;2005年
3 王晓平;泰山府君与樱花[N];中华读书报;2002年
4 本报记者 杨少波;关注拇指文学[N];人民日报;2005年
5 耕夫;“牛郎织女”真的是在新余“下凡”吗?[N];中国邮政报;2010年
6 管鹏;瑶族《盘王歌》[N];云南日报;2004年
7 本报记者 刘雪明;“我只能算是写段子的”[N];乌鲁木齐晚报;2010年
8 记者 王燕 通讯员 林坚强;每一个故事都构成一个时代的切面[N];嘉兴日报;2010年
9 河南省民间文艺家协会副主席 任骋;河南文化家底大盘点⒂[N];河南日报;2000年
10 林玉;瑞蚨祥:“没落贵族”待重生[N];经济参考报;2003年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978