收藏本站
收藏 | 论文排版

论马克思的生态伦理思想

陆松柏  
【摘要】:生态环境是人类生存和发展的基础条件,为了实现人类社会的永续发展,人们重新审视了人与自然之间的辩证关系和人对自然的实践态度,其中,从伦理的视角去看待人与自然之间的关系,就是人类反省人与自然关系的最新理论成果。论文从马克思生态伦理思想形成的特定历史条件出发,较为全面和系统地分析了马克思的生态伦理思想。通过联系当前日益严峻的生态问题,探讨了马克思生态伦理思想对人的发展观念、生态文明建设和公民理论教育上的重要价值。同时,论文从城市化这个角度去拓展马克思生态伦理思想的研究维度,并提出了“城市发展伦理”的概念,以期进一步深化对生态伦理的研究。 论文的内容,主要有以下四个部分: 导论部分:分析了马克思生态伦理思想的产生背景和时代意义,对国内外的相关研究状况进行了梳理和分析,介绍了论文的主要研究思路、方法和特色。 第一部分:主要论述了马克思生态伦理思想的理论来源与现实基础。对生态、伦理、生态伦理的概念进行了界定,对马克思生态伦理思想的主要理论来源进行了梳理,对马克思生态伦理思想产生的现实基础进行了探析。 第二部分:重点分析了马克思生态伦理思想的主要内容。分析了马克思生态伦理思想的逻辑前提;马克思生态伦理思想对人与自然关系的科学把握;马克思生态伦理思想中关于生态问题产生的认识根源、社会根源和城市化因素;马克思生态伦理思想中对生态问题克服的主要途径,包括:变革不合理的资本主义社会制度,坚持人的自由全面发展,实现人与自然的和谐共生。 第三部分:主要论述了马克思生态伦理思想的当代意义。在理论方面,主要阐述了马克思生态伦理思想对当代经济社会发展观的深刻启示,包括:发展必须体现能动性与规律性的辩证统一,辨证的发展观必须体现主体性与客体性的辩证统一,发展观是物质文明观、精神文明观和政治文明观的辩证统一体。在实践方面,主要阐述了马克思生态伦理思想对生态文明建设的指导作用,包括:树立生态伦理观,树立生态生产观,树立生态消费观,树立生态科技观,树立生态城市观。在公民教育方面,主要阐述了马克思生态伦理思想对当前我国公民伦理教育的重要启示,包括:对公民生态伦理教育的主要内容、基本要求和途径的深刻启不。 结语部分:指出马克思生态伦理思想是理论与实践的统一,具有鲜明的时代性和发展性。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 潘淑鸿;;老子生态伦理思想及其现代价值[J];宁德师专学报(哲学社会科学版);2009年01期
2 许韧;;儒家生态伦理思想与代际公平[J];飞天;2010年20期
3 历丽;儒家文化与人类的生态伦理——解读儒家“天人合一”生态伦理思想[J];沧桑;2005年04期
4 哈嘉莹;生态伦理意义上的庄子自然人本精神[J];河北学刊;2005年04期
5 曾建平;;西方有机论自然观与生态伦理思想的契合与相异[J];南京林业大学学报(人文社会科学版);2006年02期
6 董彩荣;;“天人合一”观的现代生态伦理价值[J];合肥学院学报(社会科学版);2006年03期
7 邓素霞;;道家的生态伦理思想及其现代价值[J];社会科学论坛(学术研究卷);2007年11期
8 霍功;;先秦儒家生态伦理思想与现代生态文明[J];道德与文明;2009年03期
9 刘丽丽;梁红燕;;《太平经》中的生态伦理思想浅析[J];法制与社会;2009年18期
10 陈敏;;生态伦理与可持续发展[J];科技创业月刊;2009年07期
11 陈旭;;《福乐智慧》中所彰显的生态伦理思想探究[J];西域研究;2010年01期
12 任正霞;;仡佬族神话传说生态伦理思想研究[J];遵义师范学院学报;2010年01期
13 李卫华;;朱厄特《一只白苍鹭》生态伦理思想的三个维度[J];长城;2010年06期
14 安丰军;;古代北方民族生态伦理思想的多元解读[J];中央民族大学学报(哲学社会科学版);2010年06期
15 刘东英;;维吾尔族宗教信仰中的生态伦理思想探析[J];兰州学刊;2010年S1期
16 张帅;;《周易》中天人合一的生态伦理思想研究[J];江西蓝天学院学报;2010年04期
17 刘镇江;肖明;;毛泽东生态伦理思想的二重性及其启示[J];湖南社会科学;2011年01期
18 廖新丽;;论西顿动物小说中的生态伦理思想[J];安徽文学(下半月);2011年05期
19 刘东英;;维吾尔族生态伦理思想产生条件初探[J];经济与社会发展;2011年05期
20 奇曼·乃吉米丁;;古代维吾尔族的生态伦理思想——以喀喇汗朝时期的诗歌为例[J];西域研究;2006年03期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 吴亚平;;“道法自然”生态伦理思想初探[A];现代地理科学与贵州社会经济[C];2009年
2 刘东英;袁丹丹;;试论《福乐智慧》生态伦理思想对当代新疆生态文明建设的启示[A];中国伦理学三十年——中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会论文汇编[C];2009年
3 崔秋锁;;马克思的人本历史观念之理论性质探析[A];“以人为本与中国社会主义现代化建设”学术研讨会暨中国人学学会第12届学术年会论文集[C];2010年
4 吴晓明;;论马克思哲学的当代性[A];当代国外马克思主义评论(第一辑)[C];2000年
5 贺来;;理论硬核的变革与解释原则的跃迁——马克思哲学与“存在论”范式的转换[A];当代国外马克思主义评论(4)[C];2004年
6 俞吾金;;重新理解马克思哲学与黑格尔哲学之间的关系[A];当代国外马克思主义评论(5)[C];2007年
7 戴劲;;从“康德问题”看马克思哲学革命[A];当代国外马克思主义评论(5)[C];2007年
8 孙正聿;;解放何以可能?——马克思的本体论革命[A];当代国外马克思主义评论(4)[C];2004年
9 张茂泽;;马克思的人性论体系——兼谈它与儒家人性论的异同及其超越[A];马克思主义探原——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究文集[C];2011年
10 刘进田;;马克思人的自我完成价值思想初探——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的价值哲学思想研究[A];马克思主义探原——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究文集[C];2011年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 曾建平;自然之思[D];湖南师范大学;2002年
2 洪梅;二程生态伦理思想研究[D];中南大学;2012年
3 杨建玫;超越人类中心主义的樊篱[D];中央民族大学;2010年
4 关锋;论马克思的实践理性[D];华南师范大学;2005年
5 王淼;形而上学的社会历史批判[D];吉林大学;2010年
6 牛小侠;当代“有限性”视阈下的马克思哲学旨趣研究[D];辽宁大学;2010年
7 杨芳;马克思的社会分工理论及其当代意义[D];武汉大学;2010年
8 史清竹;马克思货币哲学思想研究[D];吉林大学;2011年
9 顾波;马克思人本心理观研究[D];大连海事大学;2011年
10 刘雄伟;历史的客观性研究[D];吉林大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 陆松柏;论马克思的生态伦理思想[D];华东师范大学;2012年
2 肖明;中国共产党生态伦理思想的演进[D];南华大学;2010年
3 王薪宇;中国传统生态伦理思想对构建社会主义和谐社会的启示[D];东北林业大学;2011年
4 程海艳;卡逊生态伦理思想及其现代价值[D];河南师范大学;2011年
5 吴迪;藏族传统生态伦理思想及其现实意义[D];西北民族大学;2010年
6 吕尚苗;论马克思恩格斯的生态伦理思想[D];苏州科技学院;2010年
7 陈枫;寒山生态伦理思想研究[D];苏州科技学院;2011年
8 殷芸芸;彼得·辛格的生态伦理思想研究[D];苏州科技学院;2011年
9 严欣;中国古代生态伦理思想及其当代价值[D];西北农林科技大学;2011年
10 赵小丽;毕恩巴赫生态伦理思想研究[D];大连理工大学;2011年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 葛荣晋;实学为我们提供什么?[N];人民政协报;2001年
2 陈鹰;生态文明与旅游价值观的重建(四)[N];江南游报;2009年
3 郭淑新;对孔子仁学的重新解读[N];光明日报;2003年
4 本报记者 汤淼;三江源头生态脆弱到了极点[N];中国商报;2002年
5 田家双;儒学文化的现代价值[N];辽宁日报;2003年
6 香港孔教学院院长 汤恩佳博士;儒教思想与生态环境保护(下)[N];人民日报海外版;2000年
7 ;儒教思想与生态环境保护[N];中国信息报;2002年
8 阎丽;告别伐木时代的清亮晨曲[N];中国文化报;2001年
9 ;推进马克思主义理论研究和建设工程的重要平台[N];中国社会科学院院报;2005年
10 俞吾金;人文关怀:马克思哲学的另一个维度[N];光明日报;2001年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978