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“五四”新文化运动时期的科学教育思想研究(1915—1927)

张燕  
【摘要】:科学与教育的联姻是20世纪前半叶中国教育现代化的主题之一,本论文旨在对中国“五四”新文化运动时期的科学教育思想做一次比较全面和细致的考察,通过对“五四”先哲科学教育思想的综合考察,试图去寻找理解近代中国教育现代化曲折发展的钥匙,为今天的科教兴国战略提供更丰富的思想资源。 “五四”先哲对科学本质的理解是他们建立科学教育思想的哲学基础。针对国人对科学的无知和误解,他们开始对科学的内涵、外延、本质、功能等进行全方位的启蒙和宣传,把真正近代意义的科学观带到中国,改变了近代以来中国人视科学为制造器用的技术或为一种新型的社会哲学的片面认识,开始纠正近代中国人以价值系统认识科学的倾向,使这两种认识在科学的本来意义上得到了统一。 到五四新文化运动时期,学校科学教育体制已基本形成。但科学教育体制在形态上的确立并不反映社会对科学教育价值的普遍认同,人们对科学和科学教育的观念上还存在分歧甚至严重偏见。因此对科学教育价值的重新认识和对科学教育地位的肯定是五四先哲重点探讨的内容,意在为科学进入教育领域营造良好的社会氛围。这一时期人们对科学教育价值的认识突破了物质层面的工具价值,强调了易于被人们忽视或轻视的精神价值。科学教育立于现象世界,可以救亡图存,改善个人的生活;有事于实体世界,可以转换人们的思维方式,促进个体精神的发展。 为防止科学流于清谈的危险,“五四”先哲开始将观念的传播宣传逐渐落实到教育实践之中,把科学教育的重点移至科学精神、科学方法的培养,提出了“科学教授当以使学者能得科学精神为鹄”的思想,以及主张在传授科学知识的同时要教会学生获得知识的科学方法。同时对科学的教学方法应该如何改进也都进行了更加深入的思考,要求科学教师改变传统注入式的教学方式,以问题为起点,注重实验、实地考察和科学的研究,发挥学生的自动精神,激发学习的兴趣,培养观察力、思考力以及学以致用的能力和创造能力。 “五四”先哲们对科学教育的研究和思考,对中国近现代的教育事业产生了深远的历史影响,促进了人们科学观念的更新,推动了近代科学教育思潮的发展,从而加速了中国教育近代化的步伐。他们的真知灼见,对当今普及科学教育仍有借鉴意义。


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