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接受美学与中学古代小说教学个性

包文新  
【摘要】: 姚斯和伊瑟尔提出的“接受美学”理论,对阅读作品的过程作了全新的诠释:认为作品的意义只有在读者的阅读过程中才能产生,它是作品和读者相互作用的产物,阅读则是读者的一种主动、积极的参与过程。这一理论以读者为中心,提出了“期待视野”、“召唤结构”和“视界融合”等重要概念。接受美学的原理、方法,对于我们解决一些中学古代小说教学中的实际问题有着重要的指导作用。 本文的主题是探寻中学古代小说教学个性,即中学古代小说的特点决定的有别于一般应用文、其他文学作品和文言文教学的特质,它涵盖了教学目标、教学过程、教学内容和教学方法等,其关键是古代小说教学的内容开发和方法策略问题。 本文前两章属于理论探讨部分,首先立足于中学古代小说教学的现状,梳理了古代小说接受史。第二章论述古代小说教学目标具有多样性和一致性;并按照接受美学的视界融合等理论原则,构建起三个层次的阅读教学流程,即一级阅读:审美感知的理解阅读阶段;二级阅读:意义反思的阐释阅读阶段;三级阅读:意义融合的历史重建和集合阶段。 后三章属于教学实践探索部分,第三章在问卷调查的基础上,结合《课程标准》的要求,具体分析中学小说教学的现状,确立中学古代小说教学的目标要求。第四章除了总结中国古代小说嬗变中“追求曲折离奇的故事情节”等四个审美个性特征,还归纳了中学古代小说的三种鲜明的形式特点。第五章重点研究古代小说教学的内容开发和方法策略问题,根据中学古代小说的类型,选择正确合适的小说教学内容,并归纳出一系列具体的教学方法和操作程序。 本文以接受美学等文艺理论为新视野,通过研究性学习、教学设计和课例评析等形式,结合新课程的实施,旨在多视角探寻中学古代小说教学的个性,创建一些中学古代小说教学的可操作的新图式、总结一些行之有效的教学内容和方法。


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