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一种新的救赎资源:马丁·布伯对《庄子》的接受与转化

罗利云  
【摘要】:马丁·布伯是二十世纪最重要的宗教哲学家之一,他的思想对当时的宗教学、人类学、教育学均有重要的影响。国内外对布伯的研究可谓汗牛充栋,其中救赎观是研究马丁·布伯众多著述的一条重要线索,但是他翻译与评述的道家文本中的救赎观却很少被学者所注意。马丁·布伯根据翟理斯的英译本重叙为德译本《庄子的言论和寓言》。布伯在研究东方宗教,尤其是道家和哈西德主义之后纂写的《我与你》。这使得他的《庄子》译作与哈西德主义和早期的对话思想有很密切的关系,因此布伯翻译《庄子》中的救赎观对理解马丁·布伯的思想极为重要。本文希望通过对布伯救赎观的理解,一方面可以填补目前国内这方面研究的空白;另一方面,也是希望从他者的角度来重新认识中国的道家思想。布伯早年对神秘主义的兴趣,是他对《庄子》产生兴趣的主要原因。因此本文中的第一部分探究布伯对《庄子》思想的前理解,一方面探究他早年对神秘主义与东方文化的解读与他所翻译的《庄子》之间的关联。另一方面,当时的汉学家对道家的理解,对他日后翻译的《庄子》产生了重要的影响。第二部分主要分析了布伯在1923年之前出版的犹太复国主义、哈西德主义、《我与你》中的救赎观,从中挖掘出布伯将人的更新、神与人、人与人的关系的转变作为其救赎观的核心,这与他在道家中的救赎观是一脉相承的。第三部分对布伯翻译的《庄子的言论和寓言》文本具体分析,从他对文本的选择和翻译中的创造性误读来发现隐含的译者声音。布伯将他的重心建立在对“中心人”的塑造,人可以通过无为和与道融合来实现人的统一与更新。第四部分从布伯对《庄子》的翻译和道家的评述中分析道与圣人和无为与救赎的关系,这既是布伯对道家思想的转化也是道家无为与内圣外王等思想对布伯救赎观的影响,这是对话所产生的结果。


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