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《故事新编》文化研究

孙刚  
【摘要】: 论文解读《故事新编》的叙事对文化信息的编码方式。 论文分三个部分。第一部分为引论。“有关《故事新编》”一节概述了《故事新编》的基本情况,并简单回顾了既有的研究,并指出了不足和原因。“有关‘文化研究’”则从解析“文化研究”方法论入手,标识了论文的研究手段和基本理论资源。 第二部分为总论。第一章“文类研究”,指出叙事中包含三种异质文本:历史、现实和自传性文本。了解了它们间的辨证关系,就能解决一直争论的有关“文类”的问题。三种文本统一于文化的意义作用域,而叙事的类型(文类)—立义机制—则为“寓言”。《故事新编》以“寓言”的方式呈现了中国传统文化的整体世界。第二章“阐释研究”深入研究这个意义世界的三种编码:逻辑的、心理的和实践的,分别为“否定原则”、“回忆”和“参与”。它们也构成了《故事新编》对传统文化的阐释学的基本面貌。第三章“叙事研究”进一步发掘叙事的指义形式与文化内容之间的辨证关系,得出了三个基本的叙事母题和整体的叙事语法。第四章“文体研究”则聚焦《故事新编》的文体特质—油滑,指出油滑实为一种戏谑的话语类型,来源于俳优传统,是鲁迅“新编”“故事”所采用的必须的策略。 第三部分为分论。为了避免“总论”的“空疏”,有必要对个别文本作细读。八篇分析各自按照叙事的实际面貌,使用了不同的解读手段,如精神分析、叙事学理论、原型理论等等。抓住每一篇作品最鲜明的叙事上的特色,一点深入,直至指义的基本编码的破译,试图从中窥见内容与形式有机结合的奥秘。并且特别注意了文本指义系统中的“缝隙”,指出这是内容本身的矛盾性质在叙事形式中的体现。此外,在吸收前人研究的基础上,分论对各篇的一些晦涩难解之处作了比较清楚的创新的回答。


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