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后现代主义与中国20世纪90年代小说

江腊生  
【摘要】: 中国文学的现代化,是在本土文化与外来文化不断碰撞和交融的语境中产生和推进的。后现代主义作为外来文化的一个分支,在当代市场消费话语的联手下,突破过去较为单一的宏大正史的压抑,将人从政治意识形态的束缚中释放出来。它既为90年代小说提供了个人化的视界,也促进了文学观念的更新。同时,它也将文学置于一个大众化、无深度的尴尬境地。后现代主义思潮在一定程度上促成了90年代小说的多元化和复杂性,并对中国当代文学的哲学精神和文体意识的提升产生了独特的影响。 面对当下文学的全球化、现代化的困境,研究后现代主义与中国90年代文学之间的关系及相关问题,关注其中正反两面的影响,无疑对于我们处理文学本土化和现代化等问题提供了一定的导引作用。以往的研究中,外来文化的倚赖多,本土文化的研究少,文化理论的平移多,文学本体的关注少。鉴于这一研究现状,本论文旨在从人的观念嬗变和后现代主义本土化两个方面出发,通过截取中国20世纪90年代这一特定时段的小说创作,和西方后现代主义思潮和文学创作,采用比较文学“接受——影响”的研究方法,探讨中国90年代小说在接受过程中的影响层面、改造层面,并展示中国传统文化精神和美学对后现代主义的本土化取舍。在尽量贴近当代语境时,始终抓住后现代话语与市场消费话语共生关系这一存在事实,避免依靠单一的后现代话语作牵强的比附。 全文分五章加以论述: 第一章梳理后现代主义思潮的哲学资源和理论本质,重在理清西方后现代主义理论的复杂性和悖论性,系统介绍新时期以来西方后现代主义理论和文学在中国的译介和接受状况;第二章立足于本土文化,重点论述中国传统文化与西方后现代主义的对位关系,努力结合90年代文化语境,形成后现代主义文学在中国的本土化特征。论文要回答的问题是,后现代主义为什么能够在90年代中国大行其道,决非认为中国古代就存在后现代主义精神,而是指出本土文化传统中蕴含着一定相对应的文化内核。其根本目的在于,为90年代小说找到较为契合的阐释路径。 从第三章开始,论文以点带面,抓住人的观念、历史观、审美特征几个方面,切实把握90年代小说中的后现代主义影响。第三章从人的观念出发,探讨90年代小说中人在后现代主义话语和市场话语的合力作用下的生存处境,分析90年代小说人的观念嬗变,进一步寻求新的语境下


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