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马克思的现代国家建构思想及当代启示

唐立军  
【摘要】:本文选择马克思的现代国家建构思想作为研究课题,就是要考察马克思主义语境中的现代国家建构,回归马克思主义关于现代国家的起源、本质、类型、职能和命运等问题的基本观点。从这些基本观点出发,寻找当代中国推进和完善国家治理体系和治理能力现代化的理论依据。马克思的现代国家建构思想,是其思想在现代国家的设计、构建和组织等方面的反映,是马克思主义政党实现对现代国家统治的具体方式和途径。马克思的现代国家建构思想体现在马克思关于国家的起源、本质、职能以及国家消亡等一系列观点之中,“无产阶级专政”是马克思现代国家建构思想的核心内容。一方面,马克思在考察国家的发展历史以及批判现实的资本主义国家的基础上揭示了国家的阶级本质,揭露了资本主义现代国家建构的历史局限性,对一般意义上的现代国家予以否定。另一方面,马克思强调在共产主义社会到来之前,国家除了具有体现阶级性的政治统治职能,还承担着社会管理职能。更为重要的是,在无产阶级革命取得胜利之后,不可能立即实现共产主义社会,中间还有个必要的过渡时期——“无产阶级专政”时期。无产阶级专政意味着过渡时期的国家建构是必需的。这一时期的国家建构主要体现在以下方面:第一,刚建立的新社会有旧社会的痕迹,需要继续改造。第二,失去了统治权力的资产阶级有可能对新生政权进行反扑、破坏,需要发挥无产阶级专政的专政职能保卫政权。第三,继续发展生产力,为国家的消亡即彻底实现共产主义社会创造条件。为了国家的消亡就必须要进行国家建构,这是马克思国家思想中蕴涵的辩证法。国家消亡的前提是进行国家建构,国家建构的最终目的就是促使国家消亡即实现共产主义。马克思的现代国家建构思想起源于对黑格尔理性主义国家观的批判。从理性主义国家建构思想到历史唯物主义国家建构思想的形成标志着马克思现代国家建构思想的确立和发展。基于巴黎公社的实践,马克思阐述了国家政权建设以及无产阶级专政,论证了东方社会实现“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的可能性,是其国家建构思想的进一步深化。马克思指出现代国家以市民社会作为基础、以人民主权作为价值取向、以代议制度作为组织形式、以人类解放作为发展趋向。马克思系统批判了资本主义现代国家建构中资本逻辑对人民主权价值观的背离、行政权支配立法权对分权制衡原则的背离以及社会和国家分化进程中的背离,提出通过推翻资产阶级专政统治、建立无产阶级民主专政的新的现代国家建构路径。列宁、斯大林结合苏联实际丰富和发展了马克思的现代国家建构思想,发展了垄断阶段无产阶级暴力革命的理论、发展了无产阶级国家的性质和职能的理论以及无产阶级专政和民主的学说。苏联的现代国家建构在实践上确立了社会主义的国家性质、社会主义公有制、无产阶级政权组织形式、国家选举制度、民主监督制度,但也存在新型民主实现形式上的不彻底、社会与国家高度同一、监督的形式化与特权阶层的出现等严重问题。中国共产党领导下的中国现代国家建构以马克思现代国家建构思想为指导,取得了中国化的理论成果,并在实践中发展了马克思现代国家建构思想,即现代国家发展道路的确立、现代国家组织框架的形成、现代国家制度体系的建立以及现代国家价值认同的奠基。在新的历史时期,推进中国国家治理现代化、解决当前国家治理现代化面临的难题需要进一步总结历史经验,以马克思现代国家建构思想为指导,全面推进现代国家组织建构现代化、现代国家制度建构的现代化和现代国家认同建构的现代化,进一步提升中国的现代国家建构水平。


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