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走进自然世界

高婧婧  
【摘要】: 由于特殊的历史、地理原因,澳大利亚长期以来存在着城市文化 和乡村文化的对立。二十世纪六十年代以后,世界各国思想潮流发生 了巨大的变化,人们的文化理念受到挑战。在世界思想潮流的影响下, 澳大利亚文化思想界也发生了类似的震荡,诗歌、小说、戏剧都不同 程度地迎合世界潮流,背弃以往的传统,如诗坛所出现的“新诗歌 运动”(New Australian Poetry Movement)的发起者便是在这样的社 会背景下产生的一批反映新的城市生活的诗人,他们高喊“放眼世界” 的口号,竭力提倡“诗歌的国际化”。就在文学国际化大潮猛烈冲击 传统文学民族化之时,诗人莱斯·默里(Les A. Murray,1938— ) 反其道而行之,执意把澳大利亚的农村、丛林作为表现和讴歌的对象, 用诗来创造新的澳大利亚神话,坚决捍卫十九世纪九十年代所开创的 民族主义文学传统。 只有民族的,才是世界的。就诗歌观而言,创新未必就要反对传 统的民族诗歌而去追逐别国的传统,自己的传统完全可以成为诗歌的 生长点,这正是诗人回归本民族现实主义传统的原因所在。也正是因 为这样,莱斯·默里在人们的文化理念受到冲击,犹疑不定时,以 诗歌这种独特而深刻的艺术形式,使人们重新看到了澳大利亚诗歌, 乃至整个文学界的希望,为文学的发展指明了方向,这对世界文学的 发展,也有启发意义。莱斯·默里的诗歌成就早已为世界所公认, 他不愧为当今澳大利亚首屈一指的诗人。 莱斯·默里诗歌的主题始终围绕着城市文化与乡村文化(即默里 所说的“比奥夏文化” 与“雅典文化”)这一对矛盾冲突,它向人们 昭示:澳大利亚文化的传统,恰在于它的未经污染的“比奥夏” (Boeotia)特征,澳大利亚文学的发展绝不能让外来的“雅典文化” (Athens)湮没淳朴的“比奥夏文化”。 虽然莱斯·默里已成为举世瞩目的诗人,但就本人所掌握的资料 及所了解的情况来看,澳大利亚国内对他的诗歌作品的评论并不够深 入,也不成体系。国内对莱斯·默里诗歌的研究更是仅停留在介绍 阶段。 本文在前人研究的基础上,试图以“比奥夏文化”与“雅典文化” 的冲突及其在莱斯·默里诗歌中的表现作为切入点,探讨这一中心 主题的形成、发展及内在的历史地域和民族心理等原因,分析莱斯· 默里对自然风物、土地和城市的独到理解。 本文共分I二歹 儿部分3第一 部分简要闸 述切色* 奥夏多日三 触一 莱斯” 默见1}\歌,卜逐渐形成的好过及诗人的经历对形成这一1三题的影响;第 二部分仰!。评述“比奥夏文化”与“雅典文化”这一对矛历冲突在莱 斯 敝小作.S.’,小的贝休表现;第三、第四部分进一步剖析莱斯”默 里对八有问原始,粗邢特队而义充满神秘的“比奥夏”的颂扬,对乡村、 从林向然风物宗教徒般I’I’]感情,以及对”城市价值1仅向的拒斥态度;第 -7i部分着眠评 论夺斯 默甲o们导0“玉 奥夏” 文化 与上若文化的 关联,以及f 的作以;小 卜荷文化的成分2 第六产分探讨莱斯·黜刀 为巾 决包色比 奥厦文仆尹尹 一葱邑叨典文化罗严的卜 突忑 作山的尝试日 夕S听‘ 默川川1U行似1的作”.小!!’始尝试调汛!两货问的矛盾,这 一、尝试具有普 遍的现实意义。它也许汇是澳大利亚文学走创新之路的途径。 如今,9引扒‘默川年逾六-十,仍箔耕不辍。他的诗给懊大刊仆文 学界带来新牛的活力,作者完全有Jffidl相信,在他的影11亦!;,焕大利 汕义学定会以崭新的而貌蓬勃发展。


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