论恩格斯科学宗教观的形成发展及其当代意义

【摘要】： 恩格斯宗教思想在马克思主义思想体系中占有重要的一席之地。然而，长期以来， 关于这方面的研究未受到应有的关注，在当前宗教问题日益突出的背景下，研究恩格斯 宗教思想，把握其精髓，对我们正确看待和处理宗教问题，实际上具有十分重要的指导 和借鉴意义，论文选题主旨即在于此。 论文遵循历史唯物主义基本原理，运用归纳演绎、分析综合、科学论证等具体方法， 对恩格斯宗教思想的整个行程进行了系统的解析，力求史论结合，推陈出新。笔者尝试 着对恩格斯科学宗教观发展史进行了三大阶段的分期，并分别阐述了各历史时期恩格斯 宗教思想的发展、演变情况，进而概括出恩格斯宗教观的主体内容；宗教是统治人们的 自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映，是由对超自然实体即神灵的信 仰和崇拜来支配人们命运的一种意识形态。宗教包括有关的信仰、信念以及特殊的宗教 仪式和生活规定，如吟诵经咒、祈祷、斋戒、膜拜偶像等等，它们同宗教的组织、设施 以及专门的神职人员等结合在一起，形成了一股强大的精神力量和社会势力。在阶级社 会中，宗教存在和发展的主要根源是阶级剥削和压迫。宗教是人民的鸦片，统治阶级总 是利用宗教作为巩固自己统治的精神武器，在一定的历史条件下，宗教也能起到一定的 积极作用。而宗教也随着社会制度的变化而变化，宗教按其发展规律最终将走向消亡。 工人阶级政党必须妥善处理好宗教问题。笔者在对恩格斯宗教观作了客观、公允评价的 基础上，结合国际、国内宗教状况实际，阐述了其深刻的历史和现实意义。 论文共分五部分。导言部分简要介绍恩格斯科学宗教观的理论地位及对其研究的必 要性；第一章介绍恩格斯早期由虔诚主义走向无神论的宗教思想演变情况（1820—1841）； 第二章探讨恩格斯科学宗教观的形成、延伸及其验证历程（1842—1873）；第三章探讨恩 格斯科学宗教观的系统化、成熟化历程（1873—1895）；第四章论述恩格斯科学宗教观的 当代意义。