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异域土地上的奇葩

黄文娇  
【摘要】: 托尼·莫里森于1993年因她的第五部小说《宠儿》被授予诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的非洲裔美国女作家。小说揭露了美国黑人在奴隶制被废除后的悲惨遭遇,讲述了一个鬼魂复仇历程。此外,她丰硕的创作成果不仅证实了在美国文学史上“黑人的存在不可忽视”而且努力致力于保存和弘扬黑人文化,始终从美国黑人的历史和现实生活中选取创作题材,对美国黑人的历史、生存状况和精神世界进行了深刻的反思和全方位的展示。 本文运用后殖民理论中的若干概念来探究她的经典小说《宠儿》中的美国黑人文化的多元文化定位。对这样特殊的群体而言,奴隶制在他们的脑海中已经留下了历史的烙印。作为非洲人与美国人的集合体,这样的记忆与经历影响着他们寻找自我身份之路。本文作者还运用了杜·波依斯的双重意识理论证实确定美国黑人身份的可能性与必需性。在这些前提下,作者欲论述美国黑人文化的移植与复活。 根植于后殖民主义语境,本文展现了《宠儿》中多元文化的杂交性与二元性。美国黑人文化移植了非洲的文化遗传,例如口头传统,布鲁斯和宗教仪式。随着时间的推移,它同时吸收了欧美文化的元素,尤其是基督教。这些来自不同民族的文化元素并非机械地融合。在《宠儿》中英里森赋予基督教以新的非洲宗教内涵。移植与复活带来了文化的更新。当非洲传统文化移植于异国他乡,它渐渐适应新的文化环境。这种文化的同化、调整与异花受精培育了美国黑人文化的杂交性。美国黑人无法实现社会权利的平等,但可以通过教育他们以非洲文化遗产为自豪的观念来实现文化平等。 通过本文的分析将激发对于美国黑人文化更深的思考与启示。文化视角将有助于读者理解小说的精致与复杂并思考文化责任。保持民族文化特色,兼容其他民族的优秀文化传统,会使本民族文化更具有生命力和持久力。所有的努力将有助于我们拓宽莫里森作品的研究视角。


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