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二十世纪中国历史语境中的读者研究

林秀琴  
【摘要】: 西方接受美学使文学研究中心从作者、文本转移到读者,发现了读者的阅读活动对于实现文本意义的重要性,从而带来了巨大的理论突破。然而,接受美学研究的局限在于它隔离了读者的个体性、社会性和历史性,忽略了阅读活动的具体性和多样性,而仅仅停留于分析静态、抽象、学理意义上的理想读者。本文以接受美学为理论背景,选择中国二十世纪几个特殊的历史语境——个人/国民解放的五四新文学运动:抗日战争、解放战争、社会主义初期建设中的的大众化运动和工农兵文学;八十年代思想解放形式解放、现代主义思潮背景下,追求文学自足自律的先锋文学;九十年代后现代主义思潮和市场经济中,走向商业化市场化的大众文学——在这些历史语境中,分析、考察主流话语或意识形态下,读者的阅读、接受实际,读者的身分及地位,作家与读者的动态关系,以及这些问题的社会、历史成因。 五四新文学中的作家与读者关系,可表述为导师与学生的关系。“启蒙”的时代主题、知识分子的精英意识、天才观,都决定了启蒙主体(知识分子)和启蒙对象(普通民众)之间师生性质的不平等地位。白话文的新文言性质,普通民众的知识水平也导致启蒙主体和启蒙对象的隔膜。大众化运动和以延安《讲话》为中心的工农兵文学,强调“为工农兵服务”的文学工具论路线和“向工农兵学习”的指向:作家与读者构成“学生”与“先生”的关系。这一关系直接指向知识分子的思想改造,即接受工农兵大众的语言习惯,极力迎合工农兵大众的趣味。先锋文学的读者某种意义上是“不在场”的,文学一定程度上成为作家的独语和“自恋”场所。这和先锋文学追求语言革命和文本实验,标榜精英意识和先锋立场,鄙视大众审美趣味,疏离大众阅读习惯的态度息息相关,大批读者在遭到先锋文学的抛弃后,果断地采取了反击:轮到他们抛弃先锋文学了。九十年代大众文学富于成熟的市场意识和商业眼光,作者与读者构成生产者与消费者关系,大众的审美趣味及购买意向,成为衡量作品优劣并决定作家生存境遇的重要标准。与此同时,读者也被简化为经济数字,某种意义上,是作家和出版商为取得经济利润的“工具”。


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