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传承、颠覆与超越

林双泉  
【摘要】: 鲁迅据以批判国民性劣根的标准及启蒙的逻辑基点(价值预设),是他心中隐隐约约所浮现的“理想的人性”,而具有“理想人格”的个体体现了现代化进程中的“理想的人性”。本文正是以个体人格这个单位观念、单位意象作为切入点来研究鲁迅个体“理想人格”思想的渊源与形成的。在论文中,作者紧紧地抓住个体人格这个核心概念,从鲁迅自小的性格、身世、环境及立场出发,把其“个体人格”观念放到中西方思想史背景中,探讨其思想渊源、复杂性、创造性及其蕴涵的问题。同时,结合鲁迅的生存实践,阐述了鲁迅的个体人格思想对传统士人个体人格思想的颠覆、传承与超越。当然,鲁迅的个体人格思想有个发展变化的过程,但纵观其一生,有着一贯性,其核心内容就是精神和个性,这种变化和一贯性影响了他一生启蒙的逻辑轨迹。通过对鲁迅个体人格思想的探讨,目的在于深掘近现代中国启蒙思潮内在思想理路与实质内涵及鲁迅之前国民性批判周期性出现所深含的逻辑,从而揭示出鲁迅个体人格思想的现代生命力,并从一个侧面回答中国传统的“内圣外王”人格理想为什么发展不出现代民主这个命题。与用古/今、中/西、现代性/传统性、贡献/局限等二元对立的研究思维方式不同,本文视鲁迅的个体人格观是一个过程,或如福柯所言作为一个“事件”,在研究思路上不但要剖析其内在矛盾,同时又要尽力通过思维的整合找出其富有逻辑同一性的内涵特质。


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