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阿伦特论反犹主义

曲小琳  
【摘要】:汉娜·阿伦特(1906-1975)是20世纪最具原创性的杰出的女性政治哲学家之一,其专著《极权主义的起源》自问世以来,就引起西方学术界的广泛关注。阿伦特有关反犹主义的沉思是她思想中最独特、最具魅力的内容——极权主义(Totalitarianism)批判分析中的一个主要部分。反犹主义是一种伴随着西方现代文明进程的社会政治现象,其背后隐藏着深刻的社会、历史、政治、经济以及宗教等方面的因素,所以从古代反犹主义到现代反犹主义,学术界都进行了大量的研究。但是,在阿伦特看来,20世纪的反犹主义是一种全新的蹂躏常识的反犹主义,作为极权主义的一部分,实际上,反犹主义不仅仅是一个重要的政治议题,它犹如一面多棱镜,折射出整个现代性的失败。因此,在大屠杀刚刚过去不久,阿伦特以犹太思想家身份反思反犹主义,探讨为什么犹太人会成为纳粹“国家社会主义”清除的对象,而犹太人又为什么会漠然自身的命运。 事实上,阿伦特的思想旨趣并不限于对反犹主义的反思与批判,而是以犹太人的独特视角思考现代反犹主义的种种观点,试图说明人本观念以及启蒙观念的缺失造成了“无言”的政治生活,而犹太人的悲惨经历恰恰是启蒙理念破灭的力证。可以说,阿伦特对反犹主义、帝国主义以及极权主义的探讨,在某种意义上是对西方启蒙的现代理念实践困境的反思与批判,并试图为现代人找寻走出现代性困境的康庄大道。 为解决现代困境,阿伦特提出了回归古希腊民主制的公共生活,但是,这种路径是否符合现代社会仍值得商榷,因此我们应从阿伦特出发超越阿伦特,事实上,尊重个人权利的宪政民主制依然是防止极权主义和反犹主义的制度性屏障。


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