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清朝道士李明彻及其科学成就研究

甄鹏  
【摘要】:李明彻是清朝著名道士、学者,他的著作《圜天图说》被列入《藏外道书》。迄今,学术界对李明彻及其科学成就的研究尚属空白,因此有必要对其进行研究。论文对此问题进行了较深入的探讨,主要从八个方面展开论述。 第一章以天文学、地图学为例,介绍了明清时期的科学。中国科学技术曾有辉煌的过去,但从明朝开始衰落。西学东渐对中国科学、文化造成了巨大冲击。中国天文、测绘学方面取得了一些成就,都与西学密不可分。作为对西学东渐的过度反应,“西学中源”说出现。“西学中源”的提法显然是不妥的,因为不符合实际情况。但它分为两种情况,应区别对待。第一种情况,强调了中、西学的同源性,有利于西学的传播;第二种情况,否定了西学的先进性,阻碍了西学的传播。 第二章介绍了李明彻的生平事迹、前人评价,以及纯阳观的历史和现状。除著书、绘画之外,李明彻有两件事比较有名。一是创建纯阳观,二是广东洋米事件。纯阳观内有广州地区现存最古的观象台——朝斗台。经分析,朝斗台在李明彻的科学研究过程中,基本没有起作用。尽管时人对《圜天图说》的评价很高,但在20世纪50年代,冼玉清认为“无甚高论”。后来学术界基本接受这一评价,导致长期以来无人深入研究李明彻的思想。 第三章论述了李明彻的著作,以及他与阮元的关系。李明彻的作品体现在三部分:《圜天图说》、道光《广东通志》和道教著作。论文总结了《圜天图说》的渊源。经统计,《图说》包括“说”96,“歌”7,“图”75,“表”10,内容涉及天文学、气象学、地球物理学、海洋学、地理、物理学、宗教、数学。研究发现,李明彻绘制了《广东通志》中的疆域图和海防图,而传统观点认为李明彻仅绘制疆域图。阮元是李明彻一生中的关键人物,是反对“日心说”的代表人物。 第四章总结了《圜天图说》的宇宙学思想,主要包括四个方面,即:地球说、“气”说:天有十重,以地为心;次轮说、强调太阳;宗动天与永


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