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陆容《菽园杂记》与明代前期的信仰文化

姜宁  
【摘要】: 陆容(1436~1494)字文量,号式斋,太仓人。成化二年丙戌科进士,明代前期兵部官员,浙江承宣布政使司右参政。所著《菽园杂记》“于明代朝野故实叙述颇详,多可与史相考证”,录于《四库全书·子部十二·小说家类一·杂事之属》。 综观现代学者对陆容和《菽园杂记》的研究,有专题而无专著。本文在前辈研究的基础上,详细介绍了陆容的生平和著作,分析了《菽园杂记》的内容体例,并通过《菽园杂记》一窥明代前期的社会信仰和文化状况。 陆容存名于《明史·艺文志》中,青年时与张泰、陆釴并称“娄东三凤”。三十一岁中举后,陆容供职于南北二京的兵部。其间,他两次居忧,并因“浮议”调至浙江布政司做右参政。弘治癸丑(1493)大朝时,陆容以“失察吏赇”之罪名免职归乡。 《菽园杂记》体制短小,内容驳杂、章法紊乱,但是陆容的写作态度严谨,记载了很多明代中下层的小人物,更有许多章节可以补史之遗。特别是一些带有小说成分的笔记,屡屡被明清后人改编为白话通俗小说和传奇文学作品。 通过《菽园杂记》,我们可以看到明代前期淫祠泛滥,虽然官方屡禁屡毁,而民间仍供奉不断的现象。明代前期人民还很相信“善恶报应观”,并以此解释儿孙、祸福、甚至功名。除此之外,梦征、谶纬之说在明代也颇为盛行。 以上民间信仰折射在文学中,是劝善惩恶文言小说和教化戏曲的出现。除此之外,八股文对文学的影响最大。这种讲究音调声韵和条理议论的代言体文章,深刻地影响了明代前期的散文和诗歌。


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