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刘向散文研究

邢培顺  
【摘要】: 刘向是中国历史上著名的目录学家、文学家、历史学家和思想家。他主要生活在西汉宣帝、元帝和成帝时期。这个时期,正是西汉王朝国势渐趋衰微的时期。宣帝时号称“中兴”,刘向也正值青年时期,对王朝的中兴充满希望,这时他的作品主要是赋。元帝重儒,儒生开始大量进入政治操作领域,刘向与萧望之、周堪等人受到元帝的重用。他们与恃威弄权的中书宦官弘恭、石显等人进行了激烈的斗争,刘向受到排陷,一度入狱,并被废十余年。成帝即位,刘向得到任用,但成帝受制于太后及诸舅,政事不能自主,所以刘向虽然受到信任,但没能受到重用,至不能为九卿。河平三年,刘向受诏校中秘书,对当时皇家藏书进行了校对整理,为中国文化的发展作出了卓越的贡献。此时,汉朝的国势更加衰微,成帝沉湎于酒色,外戚专权,政治混乱,社会动荡。作为皇族的刘向,对此非常痛心,他除直接上书皇帝外,还利用校书过程中积累的材料,同时也有目的地摘取史传、经传和诸子书中的材料,写成《新序》、《说苑》、《列女传》三书,为当时的统治者提供鉴诫。 刘向三书的材料,来源非常广泛,可以说,它来源于刘向以前几乎所有的重要典籍,包括史传、经传和诸子。在表达形式上,继承了我们民族文化中寓思想与情感于具体形象的材料之中的传统,并受到《韩非子》《吕氏春秋》等著作的直接影响。在编排体例上,则直接受到《韩诗外传》的影响。把历史故事按思想倾向分类编排,用以系统地表达自己的思想,这样的著作形式,在中国文学史上,刘向是首创。 刘向三书的内容,并不限于向统治者提供鉴诫。他利用一个个历史故事,系统地表达了自己的伦理道德思想和社会政治思想。刘向的思想,可以分为两个层面。首先,刘向是一个儒生,他的思想中占主导地位的是儒家的伦理道德思想和社会政治思想;同时,他又是一个学者和实际政治的参与者,历史的经验,现实的教训,使他注重经验和实效,所以他的思想中又包含着儒家思想涵摄下的各家思想。同时,刘向又对治理国家的基本原则、君臣地位和作用,以及君臣关系等问题进行了形象地阐述。通过 《列女传》,对妇女问题作了形象的论述,表达了他的妇女观。刘向也用具体形象的材料,对当时的社会观实进行批评、劝诫和讽喻。 刘向是用历史故事来表达自己的思想的,所以他的散文的最大艺术特点,就是隐 喻性叙事,即利用历史故事的意义含蕴的丰富性来表达自己的思想。刘向是历史学家 和学者,所以他的散文具有浓郁的历史意识和深厚的文化意蕴。依经立义的表述传统 和以阴阳灾异为手段的批评方式,也是刘向散文的重要特点。刘向在采用他人的材料 来表达自己的思想的时候,并不是照抄原材料,而是对它们作了不同程度的加工润色。 这些材料,多以对话为主,有些对话语言相当优美,在艺术上呈现出多姿多彩的面貌。 在刘向的作品中,又包含着多种多样的文体,它们呈现出不同的风格特征和艺术特色。 近年来,人们逐渐认识到刘向作品在中国古典小说发展史上的意义。从中国古典 小说的发展衍变情况来看,把《新序》、《说苑》、《列女传》称为三部短篇小说集是完 全合理的。它们可以显示中国小说寄生于子史时的状态,因而可以代表中国古典小说 发展史上的一个环节。无论在形式上,主题上,还是在写作方法上,它们都对后世小 说产生了广泛影响。


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