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释“锦心绣口”说

李燕妮  
【摘要】:近年来,学界出现了一股研究小说评点的热潮,其中有关金圣叹小说评点理论的研究占了很大的比重,有关论著数量繁多,角度多样,取得了很大的成绩,但这其中也不乏“学术泡沫”的不良景观。综观这些研究论著,从微观的细致分析到宏观的整体研究,从具体概念阐释到基本理论内涵的揭示,几乎涉及了其批评理论的方方面面。而美中不足的是,他们没有从金氏繁杂深刻的文学思想中总结归纳出一个能概括出其主导思想的最基本的范畴观念,并以此为突破口,把对金圣叹文学批评理论的研究进一步推向深化,以促进我们对它的深入理解、认识。基于此,本文作者通过反复阅读和思考金圣叹对于《水浒传》的评点文字,提炼出一个中心概念——“锦心绣口”,认为它是金圣叹小说批评思想的核心和主要评判标准。 “锦心绣口”说代表着一种文学中心观,是一种以形式方面的审美特征和创作方面的艺术技巧为关注点的批评理念。本文共分三个部分对其进行阐释,第一部分介绍了金圣叹的“锦心绣口”说在批评史上的位置,对其内涵做了简略说明,第二、三部分则是对其内涵特征的详细展开。“锦心绣口”表现在作家主体方面的特征、内涵就是具体从事文学创作的的才能,即“才”,包括塑造众多各异人物形象之才,构思之才,传达之才以及一题多作之才,而晚明特有的“才子”风习是其产生的重要社会基础。“锦心绣口”在文本方面的审美特征即金氏所说的“文”,包括整体完整,变化灵动,形象逼真,偶对映照四个主要方面,它们通过作品的各个层面表现出来。金圣叹又总结了《水浒传》的具体文法,从而建立了一个才、法、文三位一体的理论描述体系。


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