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中外意念健身术的比较研究

胡伟  
【摘要】: 意念健身术是指人们运用自我思想(意识)来调控自己的身心活动状态,以“守静”作为主要手段,从而进行身体锻炼及品德修养的一种健身方法(概念的内涵)。它已经发展出包括“禅定”(Zen),“静坐冥想”( Meditation ),“超坐静坐”( Transcendental Meditation )等在内的多种形式(概念的外延)。这一起源于东方的健身方式有着奇特的健身功效,如今,它已风靡西方社会。 意念健身术有着数千年的发展历史。在古代,它主要是作为神秘修行及宗教修炼的手段而存在。因此,它与传统思想中的唯心主义哲学思想,宗教思想及其他各种神秘主义思想紧密的生长在一起。由于古人科学不够发达昌盛,因而很少能够赋予它科学的内涵。 意念健身术传入西方以后,西方社会利用其现代思想和科学知识对其进行了大量的反思和科学研究,努力改造这一古老健身手段,使其逐渐成为科学意义上的一种体育健身手段,并提出种种以现代思想和科学理论为逻辑基础的新学说、新理论。为了更好地认知意念健身术,介绍西方社会对其科学研究的成果,了解中、西方看待意念健身术的差异之处,本论文对中、外意念健身术的起源、演化、逻辑起点、传统思想、理论学说以及中、外关于意念健身术的现代科学研究与最新理论学说,进行了比较,试图以此从体育学角度更深刻地揭示这一健身手段的本质属性和特征。 通过对古今中外以“守静”作为主要手段的,运用自我意识调控自我身心状态的种种技法的比较,本文从体育学的角度提炼出此类事物的本质特征和属性,并在此基础上提出反映此类事物本质特征和属性的概念——意念健身术。 在对中外意念健身术的逻辑起点、理论学说及现代科学研究进行比较的基础上,高举唯物主义和科学两大旗帜,大胆的批判了种种与意念健身术融合在一起的糟粕思想。


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