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霍克海默的文化批判理论

薛冬梅  
【摘要】:霍克海默的文化批判理论是马克思主义和弗洛伊德主义结合的产物,即政治经济学基础上的文化批判。霍克海默认为文化的内涵,即包含了人类的物质文明也包含了人类的精神自由,表现为经济基础与文化制度之间的辩证关系。资本主义从自由向垄断过渡,以及国家资本主义的出现,个体对权力的依赖性不断增强的现实,使得文化批判具有必要性。文化批判的主旨是,保持思想与时代之间的张力,使个体成为真正的主体存在。本文围绕着以上主题,在政治经济学批判的语境上,分析文化批判“如何是”的问题,它们包括批判大众文化的商品化和启蒙理性的工具化。大众文化的伪文化性导致艺术变成商品,理性的主观化导致宗教成为资本主义的文化商品。文化批判通过分析权威与家庭,艺术与时代,宗教与现实之间的关系,主张保持思想与时代之间的张力。文章分为六个部分。导言可视为第一部分。它试图阐明三个问题,即霍克海默文化批判理论的缘起和研究的意义、国内外学界对霍克海默思想的研究状况以及本文的研究思路和基本框架。第一章“霍克海默批判理论的缘起”,主要介绍霍克海默文化批判理论的理论来源、创造经历和方法构造。任何哲学思想的提出,都是时代问题和哲学的传统思维共同作用的结果。在综合了叔本华和马克思思想的影响之后,面对个体遭受不断增强的控制和压抑,霍克海默希望社会哲学恢复它的批判功能,以心理学作为社会哲学的辅助学科,建立跨学科综合研究方法,即文化批判理论的形成。第二章“文化、权威与家庭”,主要论述霍克海默文化批判理论的可能性和必要性,说明文化批判的政治经济学基础。霍克海默关于文化的自在与自为的辩证关系的论述,揭示了文化批判何以可能的问题。此外,霍克海默具体考察了资本主义从自由向垄断的过渡,以及国家资本主义的出现,说明了文化批判的必要性。在权威和文化制度之间,家庭是文化批判的中介因素。第三章“大众文化批判”,通过艺术自身包含的反抗力量,表达思想与时代之间张力。大众文化的商品化,使得艺术的使用价值受到高度的重视,艺术创作沦为商品生产。文化工业以大众文化为名将自己合法化,实际上文化工业是技术的产物,它以标准化的生产模式颠覆艺术的个性和风格。文化工业总是把人们塑造为大众社会所需要的样子。第四章“启蒙理性批判”,通过论述宗教的世俗化以及后果,批判启蒙理性的控制原则。启蒙退为神话,人的觉醒变成了人对自然、以及人对自身的控制,理性成为自我持存的手段。工具理性的胜利,宗教离开了与真理的关系,变成资本主义的文化商品。宗教的批判功能在于揭示非正义的社会现实,并且抵抗它。第五章“文化批判理论的当代意义”,总结文化批判的现实意义。思考文化批判对于发展中国当代文化产业的启示,以及除了探索思想与时代的关系之外,跨学科综合研究方法仍然具有重要的意义。最后,结语对前面五章进行回顾性总结和反思,评价霍克海默文化批判的意义。霍克海默的文化批判是立足于政治经济学批判的内在批判,它坚持历史和心理学相结合的原则,其目标是保持思想与时代之间的张力。在当代重新肯定文化批判的现实意义,既离不开探索文化批判与政治经济学批判的关系,也离不开探讨叔本华和马克思对霍克海默的影响。


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