收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

走进神学中的理性

翟志宏  
【摘要】:所谓自然神学,是指不诉诸于神圣的启示或传统的权威而仅凭人的理性所获得的关于上帝的知识或学说。它的基本特征就是用哲学的方法探讨上帝的存在与属性等与神学有关的主题,从而形成了一种与哲学和神学密切相关的研究领域。托马斯·阿奎那是西方历史上第一位系统全面地阐述自然神学的内容、特征和方法的思想家,特别是他的关于上帝存在的五种证明已成为自然神学中的一种经典表述,从而在西方基督教神学思想史上产生了划时代的影响。 由于自然神学是以理性的手段或哲学的方法对神学问题的探究,因而它涉及到了哲学与神学的关系问题,或者说哲学能否和如何认识神学的问题。这是一个非常古老的问题,早在古希腊时期已进入到了哲学家们的视野之中,如亚里士多德把他的第一哲学,即形而上学称之为是“关于存在的存在”的学问,它是对“最高实在”——神的思考,因而也称之为“神学”。自从基督教产生以来,理性(哲学)和信仰(神学)的关系就一直是不同时代基督教神学家们关注的基本问题,从奥利金、德尔图良、奥古斯丁到波埃修、爱留根纳、安瑟尔谟等人都从不同的立场回答了这个问题。到了13世纪,随着大学的兴起和亚里士多德思想的大规模传播,哲学和神学的关系再次成为人们关注的焦点,引发了拉丁阿维罗伊主义和波拿文都主义之间的激烈争论。托马斯·阿奎那正是在这样的历史传统和时代背景的基础上,充分地吸收了亚里士多德的哲学思想,对哲学和神学进行了全面的整合,建构起了一个系统化的自然神学体系。 阿奎那的自然神学学说包括了上帝的存在、上帝的本质与属性、上帝与世界和人类的关系等主要内容。上帝存在的哲学论证,是阿奎那自然神学的核心和基础部分,是其它部分得以展开的前提。阿奎那从感性经验出发,通过事物的运动、因果关系、事物存在的可能性与必然性、不同的完善性等级和目的因五个方面,对上帝的存在作了尽可能全面的论证。在阿奎那看来,这五种证明方式是一种由果溯因的后天演绎论证,它与人的存在状态和认识状态是最为适宜的。如果我们要想在经验的基础上说明上帝存在的问题,从有限的结果推论出无限的原因是人类自然理性必需的也是可能的途径。在自然神学的研究进程


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 申建林;;论阿奎那宗教自然法的理论转向及其现代意义[J];武汉大学学报(哲学社会科学版);2006年03期
2 翟志宏;;阿奎那理性神学基本特征论析[J];武汉大学学报(人文科学版);2007年03期
3 吴广成;;论阿奎那创世论的形而上学原则[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);2010年05期
4 翟志宏;;阿奎那立场:应对知识合理性问题的一种古典表达形式[J];世界宗教研究;2007年03期
5 王成军;;论阿奎那哲学中的自然实体的个体化原则[J];国外社会科学;2009年02期
6 白虹;;阿奎那人学思想的理论特色与人的全面发展[J];湖北经济学院学报;2011年03期
7 李淑云;金乃茹;戴玉竹;;奥古斯丁与阿奎那美学思想比较分析[J];佳木斯大学社会科学学报;2011年04期
8 徐弢;;阿奎那灵魂学说的立场与方法[J];世界宗教研究;2011年04期
9 莫小英;;超越单向度的人——斯蒂芬·迪达勒斯的从宗教到艺术之路[J];电子科技大学学报(社科版);2006年06期
10 张清;托马斯·阿奎那幸福观辨析[J];宗教学研究;2005年02期
11 刘光顺;;托马斯·阿奎那伦理思想探析[J];社会科学论坛;2010年13期
12 姜岳斌;;西基尔、阿奎那与“两重光交相辉映”的查士丁尼——但丁政治伦理的诗化表述[J];外国文学研究;2006年03期
13 徐弢;李思凡;;阿奎那对共有之善的三重区分[J];武汉大学学报(人文科学版);2007年03期
14 衣自强;;阿奎那政治思想浅析[J];今日南国(理论创新版);2009年05期
15 白虹;;阿奎那“全整人”观念与人的全面发展问题[J];学理论;2009年27期
16 翟志宏;;阿奎那理性方法之认识论意义评析[J];武汉大学学报(人文科学版);2010年06期
17 吴广成;;论阿奎那创世形而上学的三个层面[J];世界宗教研究;2010年06期
18 徐弢,李思凡;阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释[J];武汉大学学报(哲学社会科学版);2004年04期
19 张祎娜;;简论阿奎那的爱德秩序观及其对儒家“仁爱”秩序观的支持意义[J];湖北社会科学;2008年04期
20 徐弢;;上帝的全在性:论安瑟伦与阿奎那的思想分际[J];武汉大学学报(人文科学版);2010年06期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 赵丹;;法律职业伦理的生成与基督教传统[A];第四届国家高级检察官论坛论文集[C];2008年
中国博士学位论文全文数据库 前4条
1 许才义;阿奎那语言哲学研究[D];武汉大学;2010年
2 翟志宏;走进神学中的理性[D];武汉大学;2005年
3 赵琦;回归本真的交往方式[D];复旦大学;2012年
4 韩晓捷;西方近代社会契约理论研究[D];南开大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 饶红玉;阿奎那“爱”的学学探析[D];华中科技大学;2009年
2 冯江;董仲舒与阿奎那神学政治思想之比较研究[D];河北师范大学;2013年
3 贾新;阿奎那与朱熹政治思想比较研究[D];湘潭大学;2013年
4 刘波;天国的世俗关怀[D];江西师范大学;2010年
5 王奇冕;托马斯·阿奎那《神学大全》自然法思想探究[D];清华大学;2012年
6 侯煜杰;论西方法律的宗教之维[D];西南政法大学;2011年
7 彭丹;论马里旦的自然法思想[D];重庆大学;2012年
8 何为;论法律权威在中世纪的确立[D];西南政法大学;2012年
9 孙红;12到14世纪西欧基督教士的自然权利观念及其论争[D];山东大学;2010年
10 刘杰;伊本·西纳的哲学思想及其影响[D];兰州大学;2012年
中国重要报纸全文数据库 前1条
1 喻中;从朝廷到国家[N];法制日报;2011年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978