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空间、权力与日常生活:乡村文化广场的空间政治研究

刘名涛  
【摘要】:文化广场不仅是乡村社会内部可感知的物理空间,而且是国家权力规制的政治空间,亦是民众日常文化体验的生活空间,具有空间意义上的多重内涵。为探究作为新时期公共文化服务项目的文化广场进入乡村社会后所衍生的空间政治议题,本文以鄂中市数个乡村文化广场为观察对象,试图从空间政治学理论视角出发,在借鉴列斐伏尔的三元空间理论和福柯的空间规训理论基础上,从空间、权力与日常生活三个维度探讨文化广场空间中的国家、乡村与民众的互动实践逻辑,展现乡村文化空间治理的行动策略。研究发现,自外而内进入的文化广场经由空间生产和文化营造,在乡村社会内部再造了一个嵌入型的正式公共文化空间,并与村庄内外权力紧密结合起来,展现出文化的权力属性。从国家的视角来看,文化广场被列为一项政府工程进入各级政府的重要议程,在这之中,国家给予乡村文化广场建设和活动开展所需的政策支持与服务资源,与乡村社会基于利益契合需要形成了“给予一依附”关系,并与之达成了目标“合谋”,在广场空间生产与体验的“前台”中表演了权力规制的统摄姿态,体现出国家“文化领导权”的强势话语,从而在基层社会形成主流文化认同和国家叙事认同。从底层的视角来看,民众从日常生活的角度认可和接纳了文化广场,并在空间体验的“后台”创造性地展演了“有声”的日常生活,在此之中,广场空间成为村民、乡村与国家三者交互的社会媒介,映照了权力和权利之间的冲突和协调,是国家入场“编码”与乡村民众进场“解码”的文化互动场域,呈现出“需要—利用”的村民与乡村关系结构和“需要—征用”的乡村与国家关系结构。透过空间中的主体互动,物理空间、权力空间与生活空间之间形成了互相重叠、交互影响的“三边”联结结构,在该结构中,国家正是通过文化广场以及对文化广场进行权力下沉、空间规制和日常生活形塑,隐秘地在乡村社会施展着空间治理术,使文化广场成为乡村社会治理的载体和工具,从空间的横向截面展现了文化下乡进程中的文化广场所特有的治理属性和功能。同时,透过文化下乡的纵向历程展现出的是政治性的趋弱与生活性的趋强,这给乡村治理让渡了一定的自主空间,但我们也须警惕国家视角下项目失败的潜在性灾难,在乡村社会的治理中需结合底层的视角对接民众文化需求,重塑村庄集体权威以及培育和发挥乡村一级的主体能动性,充分发掘乡村民众的文化自觉和主体能动性,自下而上地激活乡村社会的底层资源活力,变“政府折腾”为民众“折腾”,以更好地实现乡村治理的现代化。


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