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鄂伦春族原生态文化中的环境伦理观研究

杜娟  
【摘要】:在全球化已呈不可阻抑大潮的时代背景下,如何保持和发扬中国传统文化,保持民族文化的多样性、开放性成为了重大理论和现实课题。中国是一个历史悠久的多民族国家,许多民族文化都具有“原生态”的特质。这些原生态文化是中国传统文化的重要组成部分,也是中华文化的雏形或最早的表现形态。中华民族在谋求伟大复兴的征程上,需要不断地反思和光大民族文化传统中的伟大智慧,既为民族振兴寻求精神支撑资源,又蔚成民族文化薪火相传的不绝统绪。 在中国多民族的族群中,鄂伦春族是我国最后一个从原始部落里走出的民族,至今仍较完整地保存了本民族的原生态文化。本文将聚焦鄂伦春族的原生态文化,捕捉其中内蕴的环境伦理观,探寻其现实意义并关注其在社会转型背景下所遭遇的巨大挑战。 鄂伦春族是我国北方的游猎民族,在长期的生产实践活动中,创造了以人与自然和谐为显著特征的原生态文化,其生产观、消费观、宗教观、生育观等等都体现了人与自然和谐相处这一环境伦理的核心观念。依照现代环境伦理的理论构建来看,鄂伦春族原生态文化中的环境伦理观念带有较为明显的朴素性、混沌性、封闭性的症候,即还上升不到系统的思想范型的高度,但是或许恰恰是这种质朴的简单的生活智慧更应该是现代人所拥有或吸纳的。 本文依照这样的逻辑顺序来加以展开:首先梳理鄂伦春族的历史,其次分析鄂伦春族原生态文化及其内蕴的环境伦理观,再次分析这种环境伦理观的现代价值及其遭遇的挑战。 对鄂伦春族原生态文化中环境伦理观的研究可以说是为了远行而回望,因为对于一个国家或民族而言,或许“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来’


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9 本版编辑 中共鄂伦春自治旗委书记 侯言增 鄂伦春自治旗旗长 莫日根布库 王艳 侯玉鹏;勇敢的鄂伦春 奋进的鄂伦春 和谐的鄂伦春[N];内蒙古日报(汉);2007年
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