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宪政传统中的罗尔斯正义理论之演变

刘舒适  
【摘要】: 罗尔斯以正义理论著称。虽然其著述不是很多,然而他终其一 生精力都倾注在对社会正义问题的思考上。因其问题意识,罗尔斯 正义理论呈现出阶段性的修正和转换。基于此种考虑,作者在研读 罗尔斯原著和借鉴以往罗尔斯研究成果的基础上,通过西方宪政传 统这一维度,去考量罗尔斯正义理论的确立和演变。认为其确立意 义在于恢复和推进了蕴含在古典社会契约论传统中宪政理念的诉 求,将西方自由主义政治哲学重新带回到了宪政思维的正常轨道上。 如果说,《正义论》是在批判功利主义正义观的基础上确立其基本理 论主张的,那么《政治自由主义》则是在批判自身的普遍主义立场 上完成其理论转换的。而促使其理论转换的深层原因在于正义原则 对宪政民主政体有一种内在的要求,这一要求与《正义论》中所表 现的普遍主义立场相冲突。因此,《政治自由主义》对其正义理论进 行了“政治学剥离”,使作为完备性道德哲学的一部分的公平正义转 换为独立的政治的正义观念。作者认为把罗尔斯正义理论的演变置 于宪政传统中去考量,能更好地把握其理论实质乃宪政之正义,同 时,有助于更深一层理解现代西方自由主义的政治理性之实质:在 最低限度价值的基础上寻求多元社会的政治共识。作者并相信对罗 尔斯宪政正义的研究有助于进一步推动转型期中国的宪政建设。


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