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对话与理解

邹琼  
【摘要】: 本文从文化语言观视角,以对话理论、哲学诠释学、社会语言学、教育心理学等为指导,采用文献分析、互文对话理论分析、逻辑思辨、调查研究、案例研究等研究方法,涉及到外语教学本真的应然研究、外语教学现状的实然解析、外语教学问题的原因分析、外语教学本真回归的策略四个方面,旨在破除传统语言工具论和应试教学的规约,追寻外语教学的哲学发展思路,探寻“对话与理解”外语教学思想,对外语教学本真予以新的关照和寻觅。 本文追溯了外语教学的应然状态,包括:外语教学与外语语言及文化的关系,外语教学与母语及文化的关系,外语教学本真即促成不同语言的跨文化对话与理解;解析了外语教学的实然现状,包括:外语教学俨然是各种考试的手段,外语教学把学语言变成了语言学,外语教学过于强调语言技能训练,外语教学的“对话与理解”流于形式,外语教学现实与目标相距甚远:剖析了外语教学问题存在的原因,包括:教师与学生的“对话与理解”观念淡薄,主体与主体的“对话与理解”环境丧失,外语与母语的“对话与理解”方法欠缺,异域文化与本土文化的“对话与理解”过程简单,人与文本的“对话与理解”形式单一;探讨了外语教学本真回归的策略,包括:更新外语教学理念,重塑外语教学目标,建构“对话与理解”的师生关系,追求文本的“对话与理解”价值,“对话与理解”外语教学模式的理性建构。 外语教学不仅仅是把语言作为一门工具来传授,还需要把握工具之外思想和文化等更重要的东西。外语教学也不仅仅是教外语和外国文化,还需要母语及母语文化的支撑。外语教学既要传授目的语文化,又要避免走向民族文化的淡化,在平等和互重的基础上进行中西文化互动与交流,培养具有较强的跨文化“对话与理解”能力和较高综合素质的外语人才。外语教学行走于不同语言文化世界之间,促使不同语言文化世界的相互“对话与理解”和对同一事物的共同理解,即世界的相通性和同一性,这就是外语教学的本真追求。 因此,作为一种教学思想,“对话与理解”教学是指教学多元主体彼此之间,主体与课程文本,甚至母语课程文本与外语课程文本之间;在文化的互重、信任、融合,与主体的求知、自由、独创的条件下,借助语言、非语言符号;而实现的智识共享、双向融和和意义创生。本含义包括三个要素:对象、条件和结果。“对象”是多重主体性的,有师生之间、师生与文本之间、文本与文本之间(包括外语与母语、异域文化与本土文化之间),还有主体自我之间、主体与环境之间,等等,多重关系。“条件”是两种语言之间和两种文化之间的互重与融合。“结果”是达成外语教学的一种应然境界和本真状态。 “对话与理解”教学作为一种教学思想,应该始终贯穿在外语教学的各个环节和要素之中。它不单是师生认识世界的手段和方法,它就是外语教学语言意义存在本身,是外语教学活动的灵魂所在。它可以使师生不断地走出自己原有的狭隘视界,获得对世界知识、课程意义、人生情感等多方面、多层次和创造性的理解,从而不断获得完整的发展和解放,获得完整的精神世界的生成。 “对话与理解”教学,是适应时代需要而提出的一种教学精神、教学理念、教学思想,是我国外语教学研究的一个新思路,也是外语教学研究发展的一个新起点。


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