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“杜威教育思想批判”的批判

谢世国  
【摘要】: 本文以民族-国家理论为研究纲领,先分析二十世纪五十年代发生在中国大陆的杜威教育思想批判运动,后揭示这一运动的意义,试图为推动当代中国教育学的自我审视做贡献。 导论部分,先阐述问题以及研究价值,后梳理紧密相关的研究文献,再说明本文选取的民族-国家理论作为分析框架的可行性。 第一章从外源性危机导引下的应对策略和革命式现代化之路对人主观意志的诉求而催生的思想改造两个方面考察了杜威教育思想批判的历史缘由。其中特别强调,民族主义的排外性是一个不容忽视的因素,民族主义的政党在现代化建设上带有浓重的反殖民主义情绪。 第二章分序曲、展开和深化三个阶段概述了杜威教育思想批判的历程。序曲阶段主要是对陶行知的批判,展开阶段主要是对胡适的批判,深化阶段是对杜威本人的批判。 第三章概括并讨论杜威教育思想批判的焦点。从教育本质论批判、教育目的论批判、教学理论批判、“儿童中心论”批判和德育论批判五个方面展开。 第四章揭示杜威教育思想批判文本在话语方式、行文逻辑和论证范式上的特色,并考察了形成批判文本这一特色的内外因素。 最后一章主要是聚焦于杜威教育思想批判与当代中国教育学之间关系的探讨,通过考察这种批判给当代中国教育学发展所带来的影响以推动当代中国教育学去审视自我。


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