收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

威廉·华兹华斯诗歌中的宗教思想研究

马燕  
【摘要】: 华兹华斯是十八世纪末十九世纪初最伟大的诗人之一,他与柯勒律治合著的《抒情歌谣集》揭开了英国浪漫主义运动的序幕。华兹华斯是一个富于哲思的诗人,他的代表作《序曲》就是一部反映诗人心灵成长的哲思长诗。他的诗歌对于人、上帝以及人所生活的世界都有深入的思考。华兹华斯的宗教观点及其在诗歌中的体现一直是评论界关注的重要课题。 然而,研究的困难就在于华兹华斯的诗歌中很难找到直接描述宗教主题或宗教教义的诗句;他的诗歌语言也避免使用宗教词汇和形象;他总是巧妙地把宗教与其它诗歌主题融合起来,将自己的宗教思想传递于字里行间。他的宗教语言的模糊性使评论家们对他的宗教观点有了多种阐释,他是否是一个宗教诗人也成为争论的焦点之一。本文的着眼点不在于此,而是认为诗人能够吸收并调和完全对立的观点。因此,我们可以不去考虑诗人对宗教是否持有怀疑论的问题,而只是考察呈现于诗人作品中的宗教思想。 华兹华斯出生在18世纪后半叶,科技革命的影响依然存在,人们仍然坚守理性时代所信奉的准则。当时的社会经受了工业革命和法国革命的洗礼,是一个急剧变革的年代,人们对于一切问题的看法都存在相当大的争议,因此,这种社会背景的影响不可避免地融入了华兹华斯的宗教观之中。华兹华斯对各种宗教思想持有开放的态度,他接受了许多宗教哲学家,诸如,约翰·洛克、雅克·卢梭、威廉·葛德文等的影响。在经过深思之后,诗人吸收了他们的部分观点,并对这些观点进行改造,将各种影响融合在一起,由此形成自己独特的宗教哲学观。 华兹华斯致力于两大诗歌主题的创作——自然和人。华兹华斯的自然诗歌呈现出一种泛神论的观点,诗人认为自然渗透着神性的光辉,自然之中上帝无处不在。自然对于华兹华斯具有深层的道德涵义。华兹华斯认为自然是人类心灵和灵魂的守护神,与自然神性的直接交流具有神圣的道德力量,置身于自然之中,人类可以感受对自然的热爱,发现自然之可爱,并获得爱的力量,由此衍生出对人类的热爱。另外华兹华斯以人为主题的诗歌揭示了诗人的人文主义趋向。他的人文主义诗歌有其深刻的宗教内涵。经受苦难,人们可以体会快乐与幸福。日渐堕落的工业社会呼唤人类心灵的彻底转变,需要人们完全改变当前社会的思维习惯和定势。诗歌所描绘的人物形象,诸如,乞丐,流浪汉等,昭示了另类的人类存在方式——原始的、质朴的人,而不同于工业社会以经济为中心所呈现的人类形象。自然是人类精神的家园,是慰藉人类创伤的灵丹妙药,投身自然的怀抱是让人类及其心灵更好发展的生存方式。 华兹华斯的后期诗歌作品不断使用宗教词汇和形象,宗教联想也频繁出现,这一现象揭示了他的宗教思想的发展演变轨迹。诗人后期的宗教发展轨迹体现出两种趋向:第一是向传统的宗教转变;第二是致力于对两大宗教主题——死亡和灵魂的思考,这也证实了诗人向传统的宗教转变的趋向。 通过分析华兹华斯的诗歌作品,本文阐释了他的诗歌所体现的重要宗教思想和趋向,指出诗人的宗教思想演变过程的特点——传统与创新的结合。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 陈玉虹;刘洪泉;;哈姆雷特的性格悲剧——莎士比亚的《哈姆雷特》[J];太原城市职业技术学院学报;2009年01期
2 陈湘柳;;什么是爱情——读《罗密欧与朱丽叶》[J];艺术探索;2006年S1期
3 向忆秋;人文主义与大江健三郎初期小说[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2000年S2期
4 杨浩勇,杨保利;人文主义对《鲁滨逊漂流记》的影响[J];许昌师专学报;2000年06期
5 白利军;Humanism汉译名探析[J];安康师专学报;2002年02期
6 李振英;普遍人文主义与中国社会的现代化[J];中国哲学史;2003年04期
7 罗延焱;意大利文艺复兴三杰[J];西藏民族学院学报(哲学社会科学版);2005年01期
8 张晚林;论人文主义的成立及其内涵(下)——以牟宗三、唐君毅、徐复观为中心的基础性理解[J];重庆社会科学;2005年09期
9 张芸;论林语堂的佛教观[J];语文学刊;2005年09期
10 童伟鹏;;从《鼓书艺人》看老舍对战争中人的诠释[J];和田师范专科学校学报;2006年03期
11 张同乐;邵艳梅;;关于两种技术哲学的困境之思[J];西安建筑科技大学学报(社会科学版);2006年01期
12 刘洋;;周作人和他所介绍的西方——从周作人早期著作中的外国人名谈起[J];涪陵师范学院学报;2006年03期
13 刘军宁;;为了每个人眼中那尊严的眼神——文艺复兴的东与西[J];艺术评论;2007年05期
14 毕晟;;从马韦尔等人的诗歌看及时行乐——浅谈文艺复兴时期的英诗主题[J];沧州师范专科学校学报;2007年03期
15 向春霖;;析《奥瑟罗》悲剧的社会成因[J];怀化学院学报;2007年10期
16 吴长宏;;情感策略与课堂教学——把人文主义情怀渗透到英语教学中[J];中小学教师培训;2007年10期
17 格奥尔格·艾森;张作成;;“自然”作为普遍联系的一种人文主义原则——关于自然法研究的一个欧洲案例[J];山东社会科学;2008年03期
18 徐国源;;后现代背景下的知识生产与人文批判[J];江苏社会科学;2008年03期
19 曾令华;;波普尔人文主义科学观及其当代价值[J];理论月刊;2008年08期
20 奚俊岚;;大学英语听说课程设计探略[J];大学英语(学术版);2008年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 胡天新;;人文主义与西方现代地理学[A];认识地理过程 关注人类家园——中国地理学会2003年学术年会文集[C];2003年
2 王希杰;;修辞研究中的科学精神和人文主义(代序言)[A];跨世纪的中国修辞学[C];1999年
3 蔡辉;王艳君;;越是民族的也就越是世界的[A];全国中医藏象研究创新思路学术研讨会论文汇编[C];2001年
4 程艳丽;郝国平;王晓欢;常虹;王丽;;28例噬血细胞综合征临床特征及死亡相关因素分析[A];第十一届山西省血液病学术年会暨国家级及山西省继续医学教育学习班资料汇编[C];2010年
5 陈炯;;也谈理性主义、人文主义、后结构主义——与孟华先生商榷[A];跨世纪的中国修辞学[C];1999年
6 曹江;陈龙;;两例头孢曲松钠过敏性休克死亡的案例分析[A];全国第十二次法医临床学学术交流会论文集[C];2009年
7 周立方;;论“玉皇”的自然神崇拜[A];闽台玉皇文化研究[C];1996年
8 杨娟;彭运石;;人文关怀与人心和谐[A];第十一届全国心理学学术会议论文摘要集[C];2007年
9 向德栋;王宇明;刘俊;刘国栋;江海洪;;胎肝细胞悬液联合非生物人工肝治疗重型肝炎的临床研究[A];病毒性肝炎慢性化、重症化基础与临床研究进展学术会议论文汇编[C];2009年
10 范恩君;;泰山神信仰探微[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 陈筱芳;春秋宗教习俗[D];四川大学;2004年
2 马玉红;论梁实秋人文主义人生艺术追求与实践[D];兰州大学;2006年
3 刘宇文;社本主义教育反思[D];湖南师范大学;2004年
4 李桂生;先秦兵家研究[D];浙江大学;2005年
5 朱晓喆;近代欧陆民法思想的历史变迁[D];华东政法学院;2004年
6 李丽;科学主义在中国的历史与现实之省思[D];复旦大学;2006年
7 邵珊;威尔逊的文学与文化批评[D];南京师范大学;2007年
8 董禹;凯文·林奇人文主义城市设计思想研究[D];哈尔滨工业大学;2008年
9 李炳全;人性彰显和人文精神的回归与复兴[D];南京师范大学;2004年
10 谢锡文;边缘视域 人文问思[D];山东大学;2008年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 马燕;威廉·华兹华斯诗歌中的宗教思想研究[D];重庆师范大学;2009年
2 李紫燕;加缪的人文主义在其政治生活中的表现[D];广东外语外贸大学;2006年
3 陈丽红;巴赫音乐的人文探究[D];福建师范大学;2006年
4 夏玉忠;中学思想品德教育中的人文教育[D];内蒙古师范大学;2005年
5 吴瑞清;科学主义的惯性[D];内蒙古大学;2004年
6 杨有能;追求与坚守[D];湖南师范大学;2005年
7 曹亚明;论梁启超对西方人文主义的误读及其影响[D];湖南师范大学;2005年
8 樊建红;福斯特小说《霍华兹别墅》中伦纳德·巴斯特的异化[D];浙江大学;2006年
9 曹杉;玛格丽特和亨利——教化与被教化[D];对外经济贸易大学;2005年
10 夏道静;马洛的含混[D];安徽大学;2005年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 ;保护生态环境,是一场人文主义斗争[N];新华每日电讯;2006年
2 思郁;萨义德:如何重构人文主义?[N];中华读书报;2006年
3 孟广林;“人”的呼唤:人文主义新文学的时代心声[N];学习时报;2004年
4 本报记者 林紫玉;人文主义的创新之源[N];通信产业报;2003年
5 李醒民;走向科学的人文主义和人文的科学主义[N];光明日报;2004年
6 邢贲恩;文艺复兴和人文主义[N];学习时报;2000年
7 朱晓喆;人文主义与西方法律的人性化[N];人民法院报;2003年
8 刘悦笛;在“实用主义”与“人文主义”之间[N];中华新闻报;2006年
9 侨基集团董事长 曹昌银;扬人文主义之帆 竞国际农药商海[N];农民日报;2002年
10 李申;人文与启蒙[N];中国社会科学院院报;2005年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978