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知识与文化的通融—张东荪多元知识论初探

李红斌  
【摘要】:张东荪是中国现代哲学史上一位不可忽略的哲学家。他最早建立了自己的知识论系统,对20世纪中国知识论的发展做出了重要贡献。张东荪先生的知识论在主张上属于文化知识论,即文化与知识的通融。这是张东荪先生多元认识论的逻辑发展,标志他从研究“认识怎样可能”转向“理论知识究竟是什么”。本文以文化与知识的关系为切入点,来探讨张东荪的后期思想。张东荪的知识论有很明显的阶段性,首先,在吸收西方哲学精华的基础上,加以改造、创新,形成了主客交互作用的认识论。再者,张东荪对认识问题继续进行深入的思考,体会到认识问题非常复杂,于是提出了多元认识论的主张。后来,张东荪先生受知识社会学的影响,又提出多元交互主义知识论,认为知识是多重的和合产物。张东荪的多元认识论最终走向了知识与文化的通融,这是张东荪认识论的归宿。张东荪提出了知识就是文化,将知识、生命、社会、文化、价值连为一体。这具有极强的理论意义和现实意义,与知识就是力量,知识就是智慧相契合。同时,张东荪的多元知识论与当代世界多极化政治发展格局及多元文化交融发展的格局不谋而合。张东荪的多元交互主义知识论还为我们展示了一种极有价值的多元交互主义思维方式,很有启发意义。 本文分为三个部分,共三章。第一章介绍张东荪认识论的前两个阶段,即主客交互作用的认识论和多元认识论。第二章介绍多元交互主义知识论。第三章谈知识和文化通融的价值和意义。最后谈对知识和文化通融的再思考。全文对张东荪的知识论进行了一个整体的梳理,突出张东荪把知识和文化通融起来的贡献。


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