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主体间性视域下教师课堂角色的转变

李智慧  
【摘要】:主客二分哲学带人们进入了一个美好而又可怕的时代,主体间性哲学为人们摆脱主客二分带来的野蛮和孤独带来了新的哲学指导思想。而在现当代教育中,主体间性也崭露头角,他因关注人和生命的特质越来越被教育理论界接受和研究。当今教师角色是固化且充满工具主义的角色,已经不能适应课堂教学,使得整个课堂的呆板和随波逐流。主体间性的哲学理论的出现为解决“主客二分”教学模式的弊端带来了新的契机,本研究主要采用文献研究进行理论研究。首先,对主体性哲学发展到主体间性哲学的脉络进行时代背景分析,然后,对胡塞尔、海德格尔、马丁·布伯、哈贝马斯交往主体间性理论的哲学理论流变的梳理,完成哲学理论思辨到教育中教师课堂角色理论的过渡;进而通过对现有教学中教师角色进行描述和归纳总结之上进行反思;最后,立足于课堂和转变的意义,论述和建构教师课堂角色转变的方向。论文通过对“主客二分”的哲学,“主客二分”的课堂和“主客二分”的教师角色进行梳理和对当今教师课堂角色的反思,可以发现几个让人不满意的地方。首先,在主客二分哲学指导下教师角色正面临新的挑战;其次,教师定位的失败带来了课堂教学对人的桎梏;再次,在理论和现实方面,教师课堂角色定位大都是单一性、静态化的思考,教师角色因此固化成为单一工具性的人,进而造成课堂的僵化和工具性思维在学生观念中延续。因此,我们在理论领域对教师角色进行思考和反思得出结论:首先我们呼唤尊重生命和存在的生态型的课堂,教师应该是课堂中的生态型教师角色。其次,传统的教师角色理论研究基于“主客二分”的哲学,无论是指挥者、引导者,亦或是管理者的定位都是在用单一性、静态化的视角思考教师,以偏概全地将教师某一个工具性的方面放大为教师的整体角色,而片面化的思考教师角色带来的是单向度交往的课堂和单向度发展的师生,因此教师角色应该是用智慧将社会历史背景和教学结合的智慧型教师。最后,对主体间性的认可使教师通过个体反思最终摆脱工具性和单一性,成为一个敬畏生命,热爱学生,理解课堂存在的智慧型和生态型教师。通过对传统主客二分教师角色的分析可以发现主客二分理论指导下的教师角色都是对教师内涵的狭义概括。主体间性批判“主客二分”带来的师生的隔离,关注每一个人的同时关注人与人的共存的环境,环境中的所有存在通过彼此的交往和理解达成完整的映射,最终存在和所处的环境之间达到和谐共存。教师如果作为一个阅历丰富而又开放的存在加入学生,教师才可能为学生打开一扇智慧之窗,让学生走进课堂,学校,社会,甚至宇宙空间,而不是让学生在彼此构造的狭隘空间彼此苟且具重要意义。主体间性哲学理论使教育回归人,教师回归生命存在,研究发现主体间性关注主体生命和主体间存在方式的特质对教师课堂角色转变具有重要意义。


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