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荒谬的自由—对《白鲸》中亚哈船长毁灭之路的解读

周思琦  
【摘要】:赫尔曼·麦尔维尔生前创作生涯十分坎坷,然而自20世纪20年代以来,他凭借其航海作品和海洋题材的小说在美国文坛上取得了崇高的地位,被视为19世纪最杰出的浪漫主义作家之一。目前为止,国内外许多学者从生态主义、意象、圣经、神话和叙事策略等角度研究了该作品。尽管有一些学者从存在主义角度分析过《白鲸》,但他们从未回答过亚哈为什么选择这条毁灭之路,以及通过杀死白鲸他获得了什么这两个问题。加缪的荒诞主义理论围绕着一个根本问题展开,即一旦个体意识到生命的无意义和荒谬,自杀是否就成为了解决之道。加缪接受荒谬的事实,认为反抗源于对荒谬的完全接受。而致命的反抗就是希望,超越此生,重新赋予生命意义与价值。正如加缪的著作《荒谬的自由》所表达,人意识到身边无处不在的荒谬,随之产生荒诞激情促使他反抗荒谬,致命的反抗反过来放大人的自由并吞噬荒谬。借助这一理论我们可以分析,亚哈船长是如何产生这种毁灭性意志?是怎样的一种激情支撑着他坚持对抗到死亡的最后一刻?亚哈船长的死对于消解荒谬有什么意义?本文共由五章组成。第一章主要对作家麦尔维尔及其作品《白鲸》进行简要介绍。第二章对近年来国内外学者对这部作品的研究评论进行了总结。第三章阐释了本文所采用的批评方法--加缪的荒诞理论,同时阐述了其所属的派别存在主义。第四章是本文最重要的论述部分,主要讨论了以下问题:1.19世纪,工业革命的社会弊病日益显露,环境问题、贫富差距、种族歧视及宗教模糊等使人陷入种种心灵困境;内在世界里亚哈船长的绝对力量、权威和孤独造成了其内心的自我异化,这一切使亚哈船长感知到世界的荒谬;2.一旦荒谬被意识,亚哈船长必然开始他的反抗—选择坚持捕杀恶魔般白鲸的毁灭之路。白鲸不仅是邪恶的化身更是亚哈眼中荒谬的符号;3.这条毁灭之路不仅是对于善恶的道德探索,更是亚哈船长寻求的一种颠覆既定命运、瓦解荒谬与无意义的途径,是一种对上帝的反抗。同时,这种毁灭式的反抗消解和吞噬了所有的荒谬,并使个体获得最终的生命价值和自由。最后一章为本文的结论部分,亚哈的毁灭之路源于其周围无处不在的荒诞,通过追杀白鲸形式的反抗,亚哈反抗了无能的上帝,消解了荒谬,并最终获得了荒谬的自由。


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